中医古籍
  • 情志过激 伤人正气

    曹东义 河北省中医药研究院

    中医典籍《内经》说:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气,寒暑伤形;暴怒伤阴,暴喜伤阳。”也就是说,自然界的寒暑伤人,主要是伤人体的皮毛筋骨,而情绪伤人,直接伤五脏。可见,情绪过激致病,不容小看。

    喜怒哀乐忧思悲恐,是人体正常的情志,中医称之为“七情”,是人体本来应有的生理现象,是人体对于外界各种信息的正常反应,也是人类进化后获得的高级生命成果,一般不引起人体产生疾病。但是,“七情”之中任何一种情绪失去控制,就可能引起人体生理功能的失调,从而产生疾病,中医称之为“七情致病”。也就是说,如果情志太过,引起人体产生疾病,就转化为致病的邪气。

    当然,情志是否引起疾病,也是事后推定的,而事前是难于预料的。当“破涕为笑”、“泪飞顿作倾盆雨”的时候,过激的情志竟然成了化解内部气机郁结的良药;本来可以致病的过激情绪,却成了治疗疾病的措施,邪与正的转化正如古人所说,处处充满了“神机”。

    怒则气上

    我们经常看到,有些人生气、发怒之后,面红耳赤,气喘吁吁,瞪眼立目,这就是“怒则气上”的表现。怒气上冲,则血液也随之而上行,有人就出现头痛、血压升高、耳鸣眩晕等症状。

    思则气结

    忧愁思虑的时候,人吃不下饭,睡不着觉,不言不语,沉默叹息,脘腹胀满,这就是“思则气结”的现象。如果气结过久,气机无法舒展,就可能产生严重的疾病。这种气结郁久化热,也可以使人转化为狂躁暴怒。这是因为,思虑伤脾,脾气不舒,影响肝气的疏泄,肝气横逆,爆发为怒。

    《素问·阴阳应象大论》说“喜怒不节,寒暑过度,生乃不固”,这是说内在的情志郁结,与外在的邪气侵犯一样,都可导致人们产生严重的疾病,甚至会让人丧失生命。

    惊则气乱

    一个人如果突然之间遭受了意外打击,完全没有思想准备,就会心慌意乱,六神无主,反应失常。这是因为,人的思虑、谋略、情志、神态,都是受人体正气的支配,突发的外来打击,让人体的正气发生混乱,人就不可能集中精力去应对这突然的事变,而出现手足无措的一系列现象。严重的时候,惊吓可以造成精神失常,可以影响人一生。

    恐则气下

    与惊相似,恐也是害怕。但是,惊是突发事件,毫无准备;而恐则可以缓慢发生,可以长久存在,一般是从内心里产生的感觉。恐慌的时候,人体可以出现尿裤子,可以大小便同时失禁。不少人一遇到紧急事件,或者是要上考场的时候,频繁地去厕所,这就是中医说的“恐则气下”。

    惊与恐在不太严格的情况下,可以混称互换而不需要区分。

    肾司二便,惊恐伤肾,所以人遇到惊恐的时候,会出现经常想去厕所,或者二便失禁,或者阳痿滑精。这都是“惊恐伤肾”的表现。

    喜则气缓

    我们说一个人的欣喜情绪是好现象,但是,也有的人控制不住情绪,经常大笑不止,别人认为完全不值得笑的事情,他也笑个不停,甚至眼泪都笑出来,这也是一种病态。

    中医认为,过喜伤心,大喜的过程之中,心神不宁,难以把持人的精神状态。也可以见到一般人,在大笑之后,浑身没了力气,软绵绵的。这就是中医所说的“喜则气缓”。气缓之后,散漫难收,自然不会集中体力。

    悲则气消

    悲伤过度也可以耗伤正气,引发疾病。过度悲伤,肺的呼吸节律也发生改变,抽泣不仅会影响当时的呼吸,甚至在事过很长时间之后,还会发生抽泣。有的孩子在睡梦里,也要抽泣几次。

    严重的悲伤情绪,往往使人胸阳不展,经常要深吸气才能继续维持正常的呼吸,这也是悲伤伤气的表现。

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