庵 (艹闾)
ān
  • 拼 音:ān
  • 基本解释

    【出处】出自《神农本草经》

    【拼音名】ān (Cǎo Lǘ)

    【英文名】all-grass of keiske Wormwood

    【别名】庵(艹闾)草、庵 (艹闾)篙、淹 (艹闾)、覆(艹闾)、臭篙、庵蒿

    【来源】药材基源:为菊科植物庵(艹闾)的全草。
    拉丁植物动物矿物名:Artemisia Keiskeana Miq.
    采收和储藏:8-9月割取全草,晒干或鲜用。

    【原形态】庵(艹闾),多年生草本,茎高30-100cm。主根明显,侧根多数;根状茎短,有少数营养枝。茎直立,常丛生,具柔毛,中部以上常分枝。下部叶在花期枯萎,中部叶倒卵形勤俭到卵状匙形,长4-6cm,宽2-4cm,先端钝尖,基部渐狭,楔形,中部向上边缘有疏锯齿或浅裂齿;上面无毛或有微毛,下面色浅,稍有绢毛;上部叶长圆形,有微齿或全缘。头状花序多数,于茎顶和分枝上排列成疏散的复总状花序,长达40cm,有细长的花梗及细小的苞叶;总苞球形,宽3-3.5mm;总苞片3-4层,背面绿色,内层边缘宽膜质,无毛;雌花6-10朵;中间两性,花13-18朵,均为管状,淡黄色,两性花花柱分枝先端为披针形突渐尖。瘦果长约2mm。花、果期8-11月。

    【生境分布】生态环境:生于山坡、路旁、草地、灌丛及疏林下。
    资源分布:分由于黑龙江、吉林、辽宁、河北、山东等地。

    【性状】性状鉴别,茎多分枝,被柔毛。叶互生,叶片广卵形勤俭到卵形,边缘具缺刻状粗齿,背面色淡,有绢毛。头状花序多数,球形,花黄色。
    显微鉴别,茎横切面:表皮细胞1列,外被角质层,亦见表皮毛或其残基。表皮下可见少量厚角组织(老芭表皮下可见木栓层,有时因次生组织的增加而使表皮脱落);皮层薄壁细胞数列,淀粉鞘明显。维管组织连续成环。韧皮束多断续环列,其外方具帽状纤维束,纤维细胞壁厚,木化。次生木质部内纤维众多,木化。髓部有小型草酸钲簇晶散在。
    叶表皮特征:上表皮细胞垂周壁波状弯曲。下表皮细胞垂周壁波状或深波状弯曲。气孔见于下表皮,不定式。非腺毛丁字形,柄部常由3细胞组成,顶细胞横生,甚狭长(580-1500μ m),两端尖。

    【性味】味辛;苦;性温

    【功能主治】行瘀通经;祛湿。主妇女血瘀经闭;跌打瘀肿;风湿痹痛

    【用法用量】内服:煎汤,15-30g;或研末;或捣汁饮。

    【附方】①治诸瘀血不散,变成痈: 生庵LV蒿,捣取汁一升服之。(《广利方》)②治风湿关节痛:庵LV五钱至一两。水煎服。(苏医《中草药手册》)

    【各家论述】1.《千金翼方》:治痰血,庵LV草汁服之;亦可散服之,日三。
    2. 苏医《中草药手册》:祛风湿。治风湿关节痛。
    3.《药材资料汇编》:散瘀血,止痛,通经,利尿,消肿。

    【摘录】《中华本草》  

  • 基本含义
    指佛寺、道观等修行场所,也可泛指僧尼修行的地方。
  • 详细解释
    庵指的是佛寺、道观等修行场所,是僧尼修行的地方。庵的字形由“艹”和“闾”组成,艹是草字头,表示与植物有关,闾是一个古代的建筑部件,表示与建筑有关。庵这个字形象地描绘了修行者在草木茂盛的环境中修行的场景。
  • 使用场景
    庵通常用来形容僧尼修行的地方,也可以用来指代出家修行者的生活和修行场所。在日常生活中,可以用来比喻一个安静、幽雅的地方,或者指代一个专心修行、远离尘嚣的人。
  • 故事起源
    庵这个字最早出现在《说文解字》中,起源于古代佛教寺庙。庵作为佛教修行场所的代称,随着佛教的传播而广泛使用。
  • 成语结构
    单字成语。
  • 例句
    1. 他在庵中修行多年,心境安宁,智慧大增。2. 这个庵位于山间,环境清幽,是一个修行的好地方。
  • 记忆技巧
    可以将庵的字形与修行者在草木茂盛的环境中修行的场景联系起来,形象地记忆这个成语的含义。
  • 延伸学习
    可以了解更多与佛教、道教相关的词语和成语,深入了解中国传统文化。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我在庵里学习佛法,希望能够修成正果。2. 初中生:这个庵位于山顶,风景优美,是一个适合冥想修行的地方。3. 高中生:他在庵中苦修多年,终于成为一位高僧。4. 大学生:我打算去庵里参加禅修营,体验一下佛教的修行生活。