首页
字典
词典
成语
古诗
国学
百家姓
中医文化
诗人
湛挺
湛方生
湛汎
湛濯之
湛若水
湛贲
湛道山
湡禅师
源乾曜
源光裕
源禅师
源际
溥儒
溥光
溥叔明
溥杰
溥洽
溥畹
滕㢗
滕传胤
滕倪
滕元发
滕塛
滕宗谅
滕岑
滕岑父
滕斌
滕毅
滕涉
滕潜
精选古诗
海榴
秘书刘尚书挽歌词二首其一
秘书刘尚书挽歌词二首其二
途中有怀
偶游
偶题
偶题
商山早行
古诗名句
注欷东郊外,流涕北山坰
含秋一顾
眇然山中
檀栾循□
便娟来风
木瑟瑟兮气芬蒀
石戋戋兮水成文
擿江崖之素草
查古诗
搜索
有剖蛤蜊者满腹皆虫蛆再剖亦尔莫测其故余作歌示之
作者:
李之世
朝代:
明
阎浮世界大海水,泡影光中化百族。
皮毛齿角及鳞介,下至有头若无足。
莫不含灵具至性,其中一一有佛慈。
佛慈众生无差别,佛相遍现亦如之。
应缘度生垂化迹,不争其类争其时。
迷人不解佛真性,敢向众生笺慧命
。
鸾刀一启性命悲,一日不启馋难支。
弥天杀网张沙界,万劫相寻无尽期。
诸佛名为可悯者,以杀止杀应难化。
殷勤摘叶付儿啼,方便菩提證刀下。
枯壳相中转法轮,俨然大士现化身。
河目珠眉光满月,璎珞伽黎妙入神。
竖儒不察其中义,只道形模偶相似。
肯信文殊累劫因,前身曾脱蛤蜊蜕。
云何馋腹竞啖吞,依然蜷壳食蛤蜊。
菩萨如来大悯伤,不示慈容示丑类。
双壳才开百蛆攒,细似牛毛簇似猬。
投之以水蠕蠕活,谛视良久生寒悸。
须臾更剖亦如斯,倾筐一掷沟与隧。
此段因缘讵偶然,我云是佛显教权。
众生业轻犹可度,一凛慈容信且坚。
辟如刽子逞刀手,见其父母刀亦捐。
迷人业重佛不转,枉教善巧行方便。
咽喉火起业生贪,夺其所夺业不现。
蚖蛔钻额蛆腐肠,对此何如尚敢尝。
翠盘有箸不能下,何用鸾刀重创伤。
罪性空时莫问果,佛佛圆明珠颗颗。
就将蛤蜊比莲台,颗颗中具如来座。
佛遍恒河沙界中,物物应与蛤蜊同。
乍然悲喜生畏抑,是物皆现圣慈容。
有如贪喙恣豪嚼,钵盂净饭亦生虫。
此是如来秘密藏,芥子须弥纳万象。
提出吹毛颔下刀,抉去空华目里障。
不然枯骨有何灵,猪齿白骨现佛形。
狞犬衔来不敢食,难道畜生不爱腥。
狗子有无佛性也,且扫涂抹几剡藤。
诗句欣赏
MORE+
耆年拥毳雪满头,拂拭床敷邀我留
出处:
九月十八夜梦避雨叩一僧院有老宿年八十许邀留甚勤若旧相识者梦中为赋此诗
作者:
陆游
朝代:
宋
雏猊戏掷香出喉,蓬蓬结成苍玉毬
出处:
九月十八夜梦避雨叩一僧院有老宿年八十许邀留甚勤若旧相识者梦中为赋此诗
作者:
陆游
朝代:
宋
蛮童揭帘侍者忧,触散香烟当罚油
出处:
九月十八夜梦避雨叩一僧院有老宿年八十许邀留甚勤若旧相识者梦中为赋此诗
作者:
陆游
朝代:
宋
杀气昏昏横塞上,东并黄河开玉帐
出处:
九月十六日夜梦驻军河外遣使招降诸城觉而有作
作者:
陆游
朝代:
宋
昼飞羽檄下列城,夜脱貂裘抚降将
出处:
九月十六日夜梦驻军河外遣使招降诸城觉而有作
作者:
陆游
朝代:
宋
将军枥上汗血马,猛士腰间虎文韔
出处:
九月十六日夜梦驻军河外遣使招降诸城觉而有作
作者:
陆游
朝代:
宋
阶前白刃明如霜,门外长戟森相向
出处:
九月十六日夜梦驻军河外遣使招降诸城觉而有作
作者:
陆游
朝代:
宋
朔风卷地吹急雪,转盼玉花深一丈
出处:
九月十六日夜梦驻军河外遣使招降诸城觉而有作
作者:
陆游
朝代:
宋
谁言铁衣冷彻骨,感义怀恩如挟纩
出处:
九月十六日夜梦驻军河外遣使招降诸城觉而有作
作者:
陆游
朝代:
宋
腥臊窟穴一洗空,太行北岳元无恙
出处:
九月十六日夜梦驻军河外遣使招降诸城觉而有作
作者:
陆游
朝代:
宋
更呼斗酒作长歌,要遣天山健儿唱
出处:
九月十六日夜梦驻军河外遣使招降诸城觉而有作
作者:
陆游
朝代:
宋
适从邛州归,又作汉州去
出处:
九月十日如汉州小猎于新都弥牟之间投宿民家
作者:
陆游
朝代:
宋
天低惨欲雪,游子悲岁暮
出处:
九月十日如汉州小猎于新都弥牟之间投宿民家
作者:
陆游
朝代:
宋
十年辞京国,疋马厌道路
出处:
九月十日如汉州小猎于新都弥牟之间投宿民家
作者:
陆游
朝代:
宋
野火炎高冈,江云暗空戍
出处:
九月十日如汉州小猎于新都弥牟之间投宿民家
作者:
陆游
朝代:
宋
角弓寒始劲,霜鹘饥更怒
出处:
九月十日如汉州小猎于新都弥牟之间投宿民家
作者:
陆游
朝代:
宋
邂逅成小猎,尺箠聊指呼
出处:
九月十日如汉州小猎于新都弥牟之间投宿民家
作者:
陆游
朝代:
宋
北连武侯祠,南并稚子墓
出处:
九月十日如汉州小猎于新都弥牟之间投宿民家
作者:
陆游
朝代:
宋
合围蹙穷鹿,设伏截狡兔
出处:
九月十日如汉州小猎于新都弥牟之间投宿民家
作者:
陆游
朝代:
宋
壮哉带箭雉,耿介死不顾
出处:
九月十日如汉州小猎于新都弥牟之间投宿民家
作者:
陆游
朝代:
宋
皮毛齿角及鳞介,下至有头若无足。
莫不含灵具至性,其中一一有佛慈。
佛慈众生无差别,佛相遍现亦如之。
应缘度生垂化迹,不争其类争其时。
迷人不解佛真性,敢向众生笺慧命。
鸾刀一启性命悲,一日不启馋难支。
弥天杀网张沙界,万劫相寻无尽期。
诸佛名为可悯者,以杀止杀应难化。
殷勤摘叶付儿啼,方便菩提證刀下。
枯壳相中转法轮,俨然大士现化身。
河目珠眉光满月,璎珞伽黎妙入神。
竖儒不察其中义,只道形模偶相似。
肯信文殊累劫因,前身曾脱蛤蜊蜕。
云何馋腹竞啖吞,依然蜷壳食蛤蜊。
菩萨如来大悯伤,不示慈容示丑类。
双壳才开百蛆攒,细似牛毛簇似猬。
投之以水蠕蠕活,谛视良久生寒悸。
须臾更剖亦如斯,倾筐一掷沟与隧。
此段因缘讵偶然,我云是佛显教权。
众生业轻犹可度,一凛慈容信且坚。
辟如刽子逞刀手,见其父母刀亦捐。
迷人业重佛不转,枉教善巧行方便。
咽喉火起业生贪,夺其所夺业不现。
蚖蛔钻额蛆腐肠,对此何如尚敢尝。
翠盘有箸不能下,何用鸾刀重创伤。
罪性空时莫问果,佛佛圆明珠颗颗。
就将蛤蜊比莲台,颗颗中具如来座。
佛遍恒河沙界中,物物应与蛤蜊同。
乍然悲喜生畏抑,是物皆现圣慈容。
有如贪喙恣豪嚼,钵盂净饭亦生虫。
此是如来秘密藏,芥子须弥纳万象。
提出吹毛颔下刀,抉去空华目里障。
不然枯骨有何灵,猪齿白骨现佛形。
狞犬衔来不敢食,难道畜生不爱腥。
狗子有无佛性也,且扫涂抹几剡藤。