• 有剖蛤蜊者满腹皆虫蛆再剖亦尔莫测其故余作歌示之

    作者: 李之世
    朝代:
    阎浮世界大海水,泡影光中化百族。
    皮毛齿角及鳞介,下至有头若无足。
    莫不含灵具至性,其中一一有佛慈。
    佛慈众生无差别,佛相遍现亦如之。
    应缘度生垂化迹,不争其类争其时。
    迷人不解佛真性,敢向众生笺慧命。
    鸾刀一启性命悲,一日不启馋难支。
    弥天杀网张沙界,万劫相寻无尽期。
    诸佛名为可悯者,以杀止杀应难化。
    殷勤摘叶付儿啼,方便菩提證刀下。
    枯壳相中转法轮,俨然大士现化身。
    河目珠眉光满月,璎珞伽黎妙入神。
    竖儒不察其中义,只道形模偶相似。
    肯信文殊累劫因,前身曾脱蛤蜊蜕。
    云何馋腹竞啖吞,依然蜷壳食蛤蜊
    菩萨如来大悯伤,不示慈容示丑类。
    双壳才开百蛆攒,细似牛毛簇似猬。
    投之以水蠕蠕活,谛视良久生寒悸。
    须臾更剖亦如斯,倾筐一掷沟与隧。
    此段因缘讵偶然,我云是佛显教权。
    众生业轻犹可度,一凛慈容信且坚。
    辟如刽子逞刀手,见其父母刀亦捐。
    迷人业重佛不转,枉教善巧行方便。
    咽喉火起业生贪,夺其所夺业不现。
    蚖蛔钻额蛆腐肠,对此何如尚敢尝。
    翠盘有箸不能下,何用鸾刀重创伤。
    罪性空时莫问果,佛佛圆明珠颗颗。
    就将蛤蜊比莲台,颗颗中具如来座。
    佛遍恒河沙界中,物物应与蛤蜊同。
    乍然悲喜生畏抑,是物皆现圣慈容。
    有如贪喙恣豪嚼,钵盂净饭亦生虫。
    此是如来秘密藏,芥子须弥纳万象。
    提出吹毛颔下刀,抉去空华目里障。
    不然枯骨有何灵,猪齿白骨现佛形。
    狞犬衔来不敢食,难道畜生不爱腥。
    狗子有无佛性也,且扫涂抹几剡藤。
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