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春日旅邸
新筑和同社诸君子
岘山
解嘲
秋日观莲和陈大云韵其一
秋日观莲和陈大云韵其二
寄莫玉泉
痛思先讳示弟
古诗名句
夷言卫侯说,土风钟仪操
百年等逆旅,南北俱劳劳
何如事幽讨,杖藜舒郁陶
上山拾瑶草,下山折藑茅
寻我烟霞朋,缔此金石交
胡然自局趣,顾影悲系匏
归去来山中,山中有松醪
绣衣汉使者,斧钺尝再操
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题普贤图
作者:
释函是
朝代:
明
心本无生示现生,示现之中无有我。
无我我亦虚心境,诳惑世间与同事。
一切世间悉如幻,识取如幻真实现
。
差别无非根本智,根本差别无有二。
文殊为倡普贤和,二妙圆成如来住。
何人以此微妙笔,绘出普贤无相身。
骑象直向华屋中,一毛头上帝珠重。
诗句欣赏
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轩冕付傥来,良贵应自有
出处:
送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其三
作者:
孙应时
朝代:
宋
若人出处间,与世揭山斗
出处:
送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其三
作者:
孙应时
朝代:
宋
雅宜践高门,断国极可不
出处:
送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其三
作者:
孙应时
朝代:
宋
临风耿予思,雾雨深稂莠
出处:
送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其三
作者:
孙应时
朝代:
宋
凛然严冬柏,特立终耐久
出处:
送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其三
作者:
孙应时
朝代:
宋
平生赋褰裳,亲意许从师
出处:
送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其一
作者:
孙应时
朝代:
宋
四海非不广,独仰大雅姿
出处:
送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其一
作者:
孙应时
朝代:
宋
逡巡一再见,惨憺已复辞
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送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其一
作者:
孙应时
朝代:
宋
霜风送旌节,远目不可追
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送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其一
作者:
孙应时
朝代:
宋
挟经问疑义,倘许结后期
出处:
送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其一
作者:
孙应时
朝代:
宋
斯文肯空言,经世资实用
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送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其二
作者:
孙应时
朝代:
宋
纷纷谅奚为,义取辄宾送
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送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其二
作者:
孙应时
朝代:
宋
诚能正其本,谈笑了群动
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送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其二
作者:
孙应时
朝代:
宋
公身绍前烈,时论倚隆栋
出处:
送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其二
作者:
孙应时
朝代:
宋
持兹竟安归,引灯相与共
出处:
送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其二
作者:
孙应时
朝代:
宋
送子官何许,稽城十舍间
出处:
送胡婿晋远赴义乌丞
作者:
孙应时
朝代:
宋
清心向松竹,洗眼更湖山
出处:
送胡婿晋远赴义乌丞
作者:
孙应时
朝代:
宋
学问驹千里,功名豹一斑
出处:
送胡婿晋远赴义乌丞
作者:
孙应时
朝代:
宋
明年经郑驿,助我悦慈颜
出处:
送胡婿晋远赴义乌丞
作者:
孙应时
朝代:
宋
君侯古循吏,及物如春醲
出处:
送彭子复临海令满秩 其一
作者:
孙应时
朝代:
宋
无我我亦虚心境,诳惑世间与同事。
一切世间悉如幻,识取如幻真实现。
差别无非根本智,根本差别无有二。
文殊为倡普贤和,二妙圆成如来住。
何人以此微妙笔,绘出普贤无相身。
骑象直向华屋中,一毛头上帝珠重。