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精选古诗
上京杂诗十首其四
上京杂诗十首其五
上京杂诗十首其六
上京杂诗十首其七
上京杂诗十首其八
上京杂诗十首其九
上京杂诗十首其十
次韵大学士喀喇子山公见寄二首其一
古诗名句
山城欲闭闻鼓鼙,忽作的庐跃檀溪
归来挂壁从高栖,了无刍秣饥不啼
少壮骑汝逮老黧,何曾蹶轶防颠隮
锦鞯公子朝金闺,笑我一生蹋牛犁,不知自有木駃騠
七千里外二毛人,十八滩头一叶身
山忆喜欢劳远梦,地名惶恐泣孤臣
长风送客添帆腹,积雨浮舟减石鳞
便合与官充水手,此生何止略知津
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梦礼僧伽大士
作者:
周紫芝
朝代:
宋
我观诸佛子,皆以妄自冥。
不知有无想,一切俱是妄。
认有以为实,夫岂识无有
。
如人具诸欲,耳目与鼻舌。
百体俱动作,动作皆有相。
耳欲以听声,有耳言可闻。
弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。
虽然始一奏,有耳悉皆闻。
众生于是时,知声不知耳。
众音始一阕,寂静无有声。
倾耳而听之,无一可闻者。
众生于是时,知耳不知声。
至于目视色,亦复如耳根。
知色为有形,乃以色为有。
宁知本无色,何况于目睫。
乃至鼻闻臭,口舌所啖食。
百体诸毛发,意有所为者。
行步与坐卧,喘息及呼吸。
方其有为时,无一不为有。
诸为悉皆空,了无有一存。
心惟昨所为,恍惚如梦事。
我昔礼菩萨,是为真见者。
譬如闻众声,认声为有响。
比其不及礼,菩萨那得见。
譬如众声灭,初不闻馀音。
始缘以妄情,乃复有见否。
亦如今所梦,见否理不殊。
大士笑不言,吾亦无所说。
有如舍利佛,默默对天女。
稽首作偈言,犹以言为痛。
云何两无言,而入不二门。
我与诸佛子,究竟得成道。
诗句欣赏
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白头万里客,仰愧老人星
出处:
夜泊
作者:
陈昂
朝代:
明
施氏山前旧有人,吴王宫殿几重新
出处:
缺题
作者:
陈嘉谋
朝代:
明
年来绿树村边月,夜半清溪梦里身
出处:
缺题
作者:
陈嘉谋
朝代:
明
衰草尽随眉黛落,飞花长逐杜鹃声
出处:
缺题
作者:
陈嘉谋
朝代:
明
西家女侠今何在?白苎轻萝谢四邻
出处:
缺题
作者:
陈嘉谋
朝代:
明
江南二月试罗衣,春尽燕山雪尚飞
出处:
闺怨
作者:
周在
朝代:
明
应是子规啼不到,故乡虽好不思归
出处:
闺怨
作者:
周在
朝代:
明
翠微峭拔倚天表,半轮月照桂江小
出处:
月牙岩
作者:
周进隆
朝代:
明
岩头黄乌栖高枝,一声啼破千山小
出处:
月牙岩
作者:
周进隆
朝代:
明
郎马无凭似蟢蛛,也有游丝在路途
出处:
寄丘生东粤
作者:
呼文如
朝代:
明
侬心好似春蚕茧,镇日牵丝不出庐
出处:
寄丘生东粤
作者:
呼文如
朝代:
明
寄买红绫束,何须问短长
出处:
答情人
作者:
季贞一
朝代:
明
妾身君抱里,尺寸自思量
出处:
答情人
作者:
季贞一
朝代:
明
桂殿焚香酒半醒,露华如水扑银屏
出处:
闺女焚香
作者:
林鸿
朝代:
明
含情欲诉心中事,羞见牵牛织女星
出处:
闺女焚香
作者:
林鸿
朝代:
明
何事纷争一角墙,让他几尺又何妨
出处:
诫子弟
作者:
林翰
朝代:
明
长城万里今犹在,不见当年秦始皇!
出处:
诫子弟
作者:
林翰
朝代:
明
何年白日骑鸾鹤,踏碎天都峰上云
出处:
游黄山题汤院壁
作者:
罗洪先
朝代:
明
欲起轩辕问九鼎,道衣重侍玉虚君
出处:
游黄山题汤院壁
作者:
罗洪先
朝代:
明
久憎折腰事,再拜向高坟
出处:
拜靖节墓
作者:
罗洪先
朝代:
明
不知有无想,一切俱是妄。
认有以为实,夫岂识无有。
如人具诸欲,耳目与鼻舌。
百体俱动作,动作皆有相。
耳欲以听声,有耳言可闻。
弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。
虽然始一奏,有耳悉皆闻。
众生于是时,知声不知耳。
众音始一阕,寂静无有声。
倾耳而听之,无一可闻者。
众生于是时,知耳不知声。
至于目视色,亦复如耳根。
知色为有形,乃以色为有。
宁知本无色,何况于目睫。
乃至鼻闻臭,口舌所啖食。
百体诸毛发,意有所为者。
行步与坐卧,喘息及呼吸。
方其有为时,无一不为有。
诸为悉皆空,了无有一存。
心惟昨所为,恍惚如梦事。
我昔礼菩萨,是为真见者。
譬如闻众声,认声为有响。
比其不及礼,菩萨那得见。
譬如众声灭,初不闻馀音。
始缘以妄情,乃复有见否。
亦如今所梦,见否理不殊。
大士笑不言,吾亦无所说。
有如舍利佛,默默对天女。
稽首作偈言,犹以言为痛。
云何两无言,而入不二门。
我与诸佛子,究竟得成道。