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精选古诗
累日望荔枝船不到
最后买得荔枝,友人言味少逊,率成一绝
暑中书所历
庭前树兰二株入夏两度盛开
咏三友花
野望
咏佛桑花
夏旱
古诗名句
须臾海门风雨来,江水震荡如奔雷
同行百船半沉溺,无力救之空叹息
老夫避兵三泖边,泖水阔绝无人烟
恶风三日天正黑,湿云臭雾相盘旋
草头飞虫啮人肉,更有青蛇口尤毒
小儿无知恣奔走,我欲近前捉其手
老夫避兵东海头,海风吹衣夜飕飕
黄蒿断岸少人迹,饥鸢无食声啾啾
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梦礼僧伽大士
作者:
周紫芝
朝代:
宋
我观诸佛子,皆以妄自冥。
不知有无想,一切俱是妄。
认有以为实,夫岂识无有。
如人具诸欲,耳目与鼻舌。
百体俱动作,动作皆有相。
耳欲以听声,有耳言可闻。
弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。
虽然始一奏,有耳悉皆闻。
众生于是时,知声不知耳。
众音始一阕,寂静无有声。
倾耳而听之,无一可闻者。
众生于是时,知耳不知声。
至于目视色,亦复如耳根。
知色为有形,乃以色为有。
宁知本无色,何况于目睫。
乃至鼻闻臭,口舌所啖食。
百体诸毛发,意有所为者。
行步与坐卧,喘息及呼吸。
方其有为时,无一不为有。
诸为悉皆空,了无有一存。
心惟昨所为,恍惚如梦事
。
我昔礼菩萨,是为真见者。
譬如闻众声,认声为有响。
比其不及礼,菩萨那得见。
譬如众声灭,初不闻馀音。
始缘以妄情,乃复有见否。
亦如今所梦,见否理不殊。
大士笑不言,吾亦无所说。
有如舍利佛,默默对天女。
稽首作偈言,犹以言为痛。
云何两无言,而入不二门。
我与诸佛子,究竟得成道。
诗句欣赏
MORE+
胡为智巧役,所有日夜隳
出处:
秋居览景因感所事
作者:
文同
朝代:
宋
不能保其元,妄事纷扰为
出处:
秋居览景因感所事
作者:
文同
朝代:
宋
汲汲以就死,所耗无纤釐
出处:
秋居览景因感所事
作者:
文同
朝代:
宋
还本既不完,何用冠且衣
出处:
秋居览景因感所事
作者:
文同
朝代:
宋
余因激所遇,揽笔成此诗
出处:
秋居览景因感所事
作者:
文同
朝代:
宋
庶哉学者心,读已而悟兹
出处:
秋居览景因感所事
作者:
文同
朝代:
宋
昔我去守陵阳日,门前夹道初种榆
出处:
种榆诗
作者:
文同
朝代:
宋
今年我自山南归,向椽大者皆柱粗
出处:
种榆诗
作者:
文同
朝代:
宋
两边合阴若深洞,满地清影繁如铺
出处:
种榆诗
作者:
文同
朝代:
宋
是时暑气正炎酷,无处容此烦病躯
出处:
种榆诗
作者:
文同
朝代:
宋
昼摇清风夜筛月,日日不可离群株
出处:
种榆诗
作者:
文同
朝代:
宋
闲邀亲友坐其下,左右间设琴与壶
出处:
种榆诗
作者:
文同
朝代:
宋
人生适意乃为乐,此乐已恐他更无
出处:
种榆诗
作者:
文同
朝代:
宋
霜飙未起枝叶在,且与诸君同此娱
出处:
种榆诗
作者:
文同
朝代:
宋
将军功勋满旂常,昨日赐对开明光
出处:
贵侯行
作者:
文同
朝代:
宋
腰悬橐驼紫金钮,爵号进拜诸侯王
出处:
贵侯行
作者:
文同
朝代:
宋
戟衣翩翩弄春影,大第高门临万井
出处:
贵侯行
作者:
文同
朝代:
宋
但愿囊书绝边警,常官中都奉朝请
出处:
贵侯行
作者:
文同
朝代:
宋
壹也本西县,状貌徒磊砢
出处:
赵壹
作者:
文同
朝代:
宋
其才固难得,行有所不可
出处:
赵壹
作者:
文同
朝代:
宋
不知有无想,一切俱是妄。
认有以为实,夫岂识无有。
如人具诸欲,耳目与鼻舌。
百体俱动作,动作皆有相。
耳欲以听声,有耳言可闻。
弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。
虽然始一奏,有耳悉皆闻。
众生于是时,知声不知耳。
众音始一阕,寂静无有声。
倾耳而听之,无一可闻者。
众生于是时,知耳不知声。
至于目视色,亦复如耳根。
知色为有形,乃以色为有。
宁知本无色,何况于目睫。
乃至鼻闻臭,口舌所啖食。
百体诸毛发,意有所为者。
行步与坐卧,喘息及呼吸。
方其有为时,无一不为有。
诸为悉皆空,了无有一存。
心惟昨所为,恍惚如梦事。
我昔礼菩萨,是为真见者。
譬如闻众声,认声为有响。
比其不及礼,菩萨那得见。
譬如众声灭,初不闻馀音。
始缘以妄情,乃复有见否。
亦如今所梦,见否理不殊。
大士笑不言,吾亦无所说。
有如舍利佛,默默对天女。
稽首作偈言,犹以言为痛。
云何两无言,而入不二门。
我与诸佛子,究竟得成道。