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尘垢污人朝复朝,病中吟啸夜方遥
长空雁过疑相答,虚幌萤飞坐恐烧
稍觉新霜试松竹,未应寒雨败梧蕉
从来百鍊身如剑,火灭重磨未遽销
思颍求归今几时,布衣犹在老刘师
龙章旧有世人识,蝉蜕惟应野老知
昔葬衣冠今在否,近传音问不须疑
大水蔑洲浦,牵挽无复施
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答普贤梦石纪梦授观音偈
作者:
释慧空
朝代:
宋
补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。
不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。
以如幻智入我梦,示身为石令我取。
入手光严觉即无,无中度我观音在。
俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。
空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。
云何大士与梦石,不付他人惟付我
。
譬如良医视患众,各随其病授其药。
空今病处正在懒,是故二彼用同时。
慈力欲我如观音,一身普现一切处。
辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。
懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。
仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。
惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。
戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。
愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。
所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。
一一遍满虚空界,念念出我清净心。
心无所住供亦然,是则名为无尽供。
普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。
而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。
虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。
虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。
当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。
东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。
诗句欣赏
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钩头识取,莫认定盘
出处:
偈颂七十二首 其六十九
作者:
释祖钦
朝代:
宋
寸长尺短,三平二满
出处:
偈颂七十二首 其六十七
作者:
释祖钦
朝代:
宋
觌面相呈,语言道断
出处:
偈颂七十二首 其六十七
作者:
释祖钦
朝代:
宋
人与境空,境与人会
出处:
偈颂七十二首 其三十四
作者:
释祖钦
朝代:
宋
百尺竿头,一采两赛
出处:
偈颂七十二首 其三十四
作者:
释祖钦
朝代:
宋
湖山影里,水月光中
出处:
啸岩居士请
作者:
释祖钦
朝代:
宋
似我非我,朦朦胧胧
出处:
啸岩居士请
作者:
释祖钦
朝代:
宋
智者必贤,正者不偏
出处:
智贤上人
作者:
释祖钦
朝代:
宋
平坦性地,朗我心天
出处:
智贤上人
作者:
释祖钦
朝代:
宋
折旋俯仰,诸佛现前
出处:
智贤上人
作者:
释祖钦
朝代:
宋
一光同照,万象枞然
出处:
智贤上人
作者:
释祖钦
朝代:
宋
惟道是从,惟心是宗
出处:
道从上人
作者:
释祖钦
朝代:
宋
空即是色,色即是空
出处:
道从上人
作者:
释祖钦
朝代:
宋
梦幻了了,来去匆匆
出处:
道从上人
作者:
释祖钦
朝代:
宋
水中之月,树上之风
出处:
道从上人
作者:
释祖钦
朝代:
宋
作如是观,无塞不通
出处:
道从上人
作者:
释祖钦
朝代:
宋
上大今已无人,雪岩可知礼也
出处:
原妙侍者请
作者:
释祖钦
朝代:
宋
虚名塞破乾坤,分付原妙侍者
出处:
原妙侍者请
作者:
释祖钦
朝代:
宋
集云峰头独立,仰祝圣寿无极
出处:
偈颂一百二十三首 其一一七
作者:
释祖钦
朝代:
宋
百千甲子春秋,臣僧今日七十,乙酉正月初一
出处:
偈颂一百二十三首 其一一七
作者:
释祖钦
朝代:
宋
不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。
以如幻智入我梦,示身为石令我取。
入手光严觉即无,无中度我观音在。
俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。
空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。
云何大士与梦石,不付他人惟付我。
譬如良医视患众,各随其病授其药。
空今病处正在懒,是故二彼用同时。
慈力欲我如观音,一身普现一切处。
辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。
懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。
仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。
惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。
戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。
愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。
所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。
一一遍满虚空界,念念出我清净心。
心无所住供亦然,是则名为无尽供。
普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。
而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。
虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。
虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。
当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。
东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。