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古诗名句
旧说飞卿词翰全,风神浑似晋名贤
吟诗校子三十里,押韵输君一着先
笔迹查牙森似戟,词源浩瀚注如川
好诗好字独予得,准备携将帝里传
学道宗儒难两全,湛然深许国华贤
儒门已悟如心恕,道藏能穷象帝先
似海词源涵万水,如鲸饮量吸长川
而今一识君侯面,始信清名不浪传
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太上升玄消灾护命妙经颂
作者:
司马承祯
朝代:
唐
太上本来真,虚无中有神。
若能心解悟,身外更无身。
假名元始号,元始虚无老。
心源是元始,更无无上道。
七宝为林苑,五明宫殿宽。
人身皆备有,不解向心观。
三世诸天圣,相因一性宗。
一身无万法,万法一身同。
放出光明照,无央世界中。
乾坤明表里,日月觉朦胧。
妙观无静苦,自性不能知。
妄想随缘去,何时有出期。
生灭何时尽,相因浩劫来。
似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。
谁言河海阔,深浅尚能知。
爱欲情无底,何年有出时?水鸟及风林,咸归一法音。
如何颠倒性,自起万般心。
虚无含有象,有象复归无。
心若分明了,知权呼有无。
无空空不空,无色色不色。
若能知色空,色空皆自得。
有有兼无有,无无及有无。
虚心能不动,妙道自来居。
如人入黑暗,目睹又何曾。
若要分明见,须凭浩劫灯。
有相兼无相,迷惑终不知。
未能明觉性,安得决狐疑。
众生情行劣,迷失道根源。
特谓宣宗旨,教令入妙门。
物向无中有,道从有里无。
莫生无有见,迷执自消除。
空色互相生,相缠如纠墨。
要知空色理,自莫分空色。
道性本虚无,虚无亦假呼。
若生无有见,终被法来拘。
不空是真空,不色是真色。
空色便为真,真法何曾得?是空及是色,究竟总非干。
要认真空色,回心向己难。
空色宜双泯,不须举一隅。
色空无滞碍,本性自如如。
妙音喻虚性,虚心非妙音。
认他毫发事,难得自由心。
一心观一切,一切法皆同。
若能如斯解,方明智慧通
。
了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。
决破疑惑网,有无都不干。
正心长自在,如隼入云盘。
心静六根清,六根随性行。
性能无著物,邪障那边生。
妙经无碍性,权立妙经名。
故为众生说,令教悟此经。
一真度一切,如楫济横流。
真性随身有,勿于身外求。
传教虚无理,世间散布行。
诵经能万遍,其义自分明。
真性号神王,飞天无定方。
破邪能自外,坚固喻金刚。
灵童即正性,无染号真人。
威猛喻师子,名殊一法身。
诸天诸圣众,无一亦无二。
性不遂波流,是名真侍卫。
语默及游息,无生一念思。
忘形归恍惚,神鬼不能窥。
正法度邪法,众生见处偏。
若生无有见,即被染心田。
天尊重说偈,直为指心源。
汲引迷惑者,令归解脱门。
道非干视听,视听转生疑。
应物临机用,虚心即可知。
心疑随万境,随境认心田。
道非有为有,方名离种边。
诗句欣赏
MORE+
山僧扫磐石,野客开清尊
出处:
铁佛寺
作者:
晏贻琮
朝代:
清
归去碧云合,苍苍烟树昏
出处:
铁佛寺
作者:
晏贻琮
朝代:
清
峥嵘楼阁俯层峦,才入闲庭眼觉宽
出处:
游宝藏寺
作者:
晏贻琮
朝代:
清
几日东风犹料峭,一年春事已阑珊
出处:
游宝藏寺
作者:
晏贻琮
朝代:
清
云移塔影当窗见,松撼涛声作雨寒
出处:
游宝藏寺
作者:
晏贻琮
朝代:
清
多谢老僧分芋意,此生无梦到金銮
出处:
游宝藏寺
作者:
晏贻琮
朝代:
清
纹波洲上望,极目接苍茫
出处:
纹波洲
作者:
文良策
朝代:
清
水落鱼矶浅,天空鸟道长
出处:
纹波洲
作者:
文良策
朝代:
清
一声歌叹乃,孤棹倚沧浪
出处:
纹波洲
作者:
文良策
朝代:
清
处处吹笳起,斜晖野寺旁
出处:
纹波洲
作者:
文良策
朝代:
清
为问东风安所之,今宵留住绿杨枝
出处:
钱春
作者:
文良策
朝代:
清
从来对酒易惆怅,况复送春伤别离
出处:
钱春
作者:
文良策
朝代:
清
万事惊心多故物,百年分手几前期
出处:
钱春
作者:
文良策
朝代:
清
子规与汝干何事,啼向人前十二时
出处:
钱春
作者:
文良策
朝代:
清
不从大道绕襄阳,已报前头是武昌
出处:
夜次鹦鹉洲
作者:
文良策
朝代:
清
江汉夜寒春似梦,楼台人静月如霜
出处:
夜次鹦鹉洲
作者:
文良策
朝代:
清
赋成鹦鹉终无命,立向烟波一断肠
出处:
夜次鹦鹉洲
作者:
文良策
朝代:
清
拟把孤坟较疑冢,年年草长问谁芳
出处:
夜次鹦鹉洲
作者:
文良策
朝代:
清
古渡落黄叶,西风江上愁
出处:
汾江送家叙敬之迁江
作者:
吴维彰
朝代:
清
何堪长病客,复送远行舟
出处:
汾江送家叙敬之迁江
作者:
吴维彰
朝代:
清
若能心解悟,身外更无身。
假名元始号,元始虚无老。
心源是元始,更无无上道。
七宝为林苑,五明宫殿宽。
人身皆备有,不解向心观。
三世诸天圣,相因一性宗。
一身无万法,万法一身同。
放出光明照,无央世界中。
乾坤明表里,日月觉朦胧。
妙观无静苦,自性不能知。
妄想随缘去,何时有出期。
生灭何时尽,相因浩劫来。
似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。
谁言河海阔,深浅尚能知。
爱欲情无底,何年有出时?水鸟及风林,咸归一法音。
如何颠倒性,自起万般心。
虚无含有象,有象复归无。
心若分明了,知权呼有无。
无空空不空,无色色不色。
若能知色空,色空皆自得。
有有兼无有,无无及有无。
虚心能不动,妙道自来居。
如人入黑暗,目睹又何曾。
若要分明见,须凭浩劫灯。
有相兼无相,迷惑终不知。
未能明觉性,安得决狐疑。
众生情行劣,迷失道根源。
特谓宣宗旨,教令入妙门。
物向无中有,道从有里无。
莫生无有见,迷执自消除。
空色互相生,相缠如纠墨。
要知空色理,自莫分空色。
道性本虚无,虚无亦假呼。
若生无有见,终被法来拘。
不空是真空,不色是真色。
空色便为真,真法何曾得?是空及是色,究竟总非干。
要认真空色,回心向己难。
空色宜双泯,不须举一隅。
色空无滞碍,本性自如如。
妙音喻虚性,虚心非妙音。
认他毫发事,难得自由心。
一心观一切,一切法皆同。
若能如斯解,方明智慧通。
了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。
决破疑惑网,有无都不干。
正心长自在,如隼入云盘。
心静六根清,六根随性行。
性能无著物,邪障那边生。
妙经无碍性,权立妙经名。
故为众生说,令教悟此经。
一真度一切,如楫济横流。
真性随身有,勿于身外求。
传教虚无理,世间散布行。
诵经能万遍,其义自分明。
真性号神王,飞天无定方。
破邪能自外,坚固喻金刚。
灵童即正性,无染号真人。
威猛喻师子,名殊一法身。
诸天诸圣众,无一亦无二。
性不遂波流,是名真侍卫。
语默及游息,无生一念思。
忘形归恍惚,神鬼不能窥。
正法度邪法,众生见处偏。
若生无有见,即被染心田。
天尊重说偈,直为指心源。
汲引迷惑者,令归解脱门。
道非干视听,视听转生疑。
应物临机用,虚心即可知。
心疑随万境,随境认心田。
道非有为有,方名离种边。