寄郑明举香

手shǒu匀yún沉chén实shí伴bàn兰lán荪sūn，著zhù壁bì青qīng烟yān未wèi有yǒu痕hén。

掩yǎn鼻bí新xīn来lái憎zēng甲jiǎ俗sú，拂fú衣yī无wú处chù避bì膏gāo昏hūn。

不bù成chéng乱luàn臭chòu须xū持chí枣zǎo，却què恐kǒng偷tōu生shēng误wù返fǎn魂hún。

寄jì语yǔ山shān间jiān郑zhèng夫fū子zǐ，年nián来lái悬xuán麝shè厌yàn当dāng门mén。

这首诗是宋代诗人李新的作品，名为《寄郑明举香》。诗中通过对自然景物的描绘和个人情感的抒发，表达了诗人对于高洁生活和精神追求的向往，以及对世俗纷扰的排斥。

首句“手匀沉实伴兰荪”中的“手匀”，可理解为手中拿着沉香或沉香末，这种沉香是古代一种珍贵的香料，常用来熏衣或者作为药材。这里通过对香气浓郁、不留痕迹的描述，隐喻诗人追求高洁无暇的生活态度。

“掩鼻新来憎甲俗”一句中，“掩鼻”指用手捂住鼻子，可能是因为无法忍受某种气味或者表示对世间庸俗的不屑。这里所谓的“甲俗”，即世间的纷争与肮脏，是诗人所不愿接触的。

第三句“拂衣无处避膏昏”表达了诗人对于尘世污浊的厌恶，希望能够洁净自己，但又找不到一个清净之地。这一句强化了诗人对高洁生活的渴望和对现实世界的不满。

“不成乱臭须持枣”中的“乱臭”指的是世间杂乱无章的气味，诗人提出即使不能完全避免这些，也要手持枣（一种清香之物）以自我净化。

五六两句“却恐偷生误返魂，寄语山间郑夫子”，表达了诗人对于生命的警醒和对精神导师的敬仰。这里的“返魂”是指灵魂的迷失，而“山间郑夫子”则可能是指隐居在山中的高僧或道士，是诗人心目中追求真理的人物。

最后一句“年来悬麝厌当门”，通过对珍贵药材——麝香——的描写，表达了诗人对于精神世界的向往和对尘世荣华的淡漠。这里的“悬麝”可能是指悬挂或贮藏着这种珍贵之物，而“厌当门”，则意味着这些高贵的追求已经成为诗人日常生活的一部分。

总体而言，这首诗通过对自然和个人情感的描写，表达了诗人对于精神净化与高洁生活的向往，以及对世间俗务的排斥。