首页
字典
词典
成语
古诗
国学
百家姓
中医文化
诗人
王仲通
王仲雄
王仲霞
王企埥
王企堂
王企立
王伊
王休
王会汾
王伟
王传
王伯勉
王伯大
王伯广
王伯庠
王伯成
王伯淮
王伯稠
王伯范
王伯虎
王伴
王伸
王位之
王佐
王佐才
王佐(汝学
王佑
王佑曾
王体健
王余佑
精选古诗
雪晴晚望
喜无可上人游山回
喜李馀自蜀至
喜姚郎中自杭州回
喜雍陶至
就可公宿
登江亭晚望
登楼
古诗名句
汉主马踪成蔓草,法王身相示空棺
云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕
昨日看摇落,惊秋方怨咨
几经开口笑,复及看花时
世事空名束,生涯素发知
山山春草满,何处不相思
相逢遽叹别离牵,三见江皋惠草鲜
查古诗
搜索
书江氏芝草记后
作者:
徐积
朝代:
宋
天门嶪嶪,洞达通彻。
地虽幽阴,明白昭晰。
有来即应,无往弗答。
或旋其日,或逾厥月。
或降吉祥,或出妖孽。
或生美好,或产丑缺。
或使合并,或令分裂。
凡皆若此,其故可说。
人之所喜,神则欢悦。
和气流畅,精粹凝结。
草木受之,形类孤绝。
其无所苟,而不徒设。
爰有江氏,世载其德。
子子孙孙,能敬勿失。
其叔有令,如出诸意。
戮力同心,道路相继。
二十六丧,收敛聚会。
在圉之北,同日俱痤。
乃有二物,以彰厥美。
其一维何,是曰灵芝。
如盖上设,如杠下持。
其色黄紫,其光陆离。
其肉坚厚,弗柯弗衰。
其二维何,是曰连理。
巨干修枝,贯通骨髓。
物不可间,人不得披。
以类考之,不必异本。
其奇若此,其吉勿问。
其恍其惚,其惚其恍。
必寓诸物,以来神贶。
维神之贶,如冈如陵。
有德者胜,德虽可胜。
其心兢兢,则亦可承。
维神之贶,必以其类。
或大其家,或大其世。
敬之戒之,永终厥义。
诗句欣赏
MORE+
萍踪自断随风力,蓬鬓知难避雪花
出处:
夜泊遇雪
作者:
成鹫
朝代:
明
便把生涯问渔父,明年相继学浮家
出处:
夜泊遇雪
作者:
成鹫
朝代:
明
山厨破甑久生尘,笑拨寒灰事火神
出处:
同住东林,有厌清苦者相继辞去。时值小除,与诸子守岁,示此以坚其志
作者:
成鹫
朝代:
明
冷灶已无黔突客,居亭犹有刻舟人
出处:
同住东林,有厌清苦者相继辞去。时值小除,与诸子守岁,示此以坚其志
作者:
成鹫
朝代:
明
橘因易地春为枳,姜自经冬老更辛
出处:
同住东林,有厌清苦者相继辞去。时值小除,与诸子守岁,示此以坚其志
作者:
成鹫
朝代:
明
大尽到来能几几,暂留同住守庚申
出处:
同住东林,有厌清苦者相继辞去。时值小除,与诸子守岁,示此以坚其志
作者:
成鹫
朝代:
明
一夜春风洗病颜,乾坤容我老痴顽
出处:
壬申元旦谩兴示诸子
作者:
成鹫
朝代:
明
新知如故花边日,暂别能来雨后山
出处:
壬申元旦谩兴示诸子
作者:
成鹫
朝代:
明
竹径有风朝罢扫,松门无客晚休关
出处:
壬申元旦谩兴示诸子
作者:
成鹫
朝代:
明
等閒指出閒生理,慎勿将心更觅閒
出处:
壬申元旦谩兴示诸子
作者:
成鹫
朝代:
明
珠林遥隔水云村,百里寻僧日欲昏
出处:
游墺门宿普济禅院赠云胜师
作者:
成鹫
朝代:
明
行逐鲛人趁番市,渐闻鴃舌杂华言
出处:
游墺门宿普济禅院赠云胜师
作者:
成鹫
朝代:
明
山钟近接三巴寺,海气晴分十字门
出处:
游墺门宿普济禅院赠云胜师
作者:
成鹫
朝代:
明
到处不妨吾道在,岛夷今识法王尊
出处:
游墺门宿普济禅院赠云胜师
作者:
成鹫
朝代:
明
绝徼到来曾几日,故山回首已千重
出处:
墺门阻风
作者:
成鹫
朝代:
明
归从旧路常忧雨,去逐春潮却滞风
出处:
墺门阻风
作者:
成鹫
朝代:
明
拜浪江豚随上下,忘机鸥鸟自西东
出处:
墺门阻风
作者:
成鹫
朝代:
明
偶来识得居夷叟,浮海乘桴兴不穷
出处:
墺门阻风
作者:
成鹫
朝代:
明
同游回首各升沉,往事那堪数至今
出处:
送李广文方水掌教筠城,兼寄潘明经圆子
作者:
成鹫
朝代:
明
两度川山仍旧路,三年风木负初心
出处:
送李广文方水掌教筠城,兼寄潘明经圆子
作者:
成鹫
朝代:
明
地虽幽阴,明白昭晰。
有来即应,无往弗答。
或旋其日,或逾厥月。
或降吉祥,或出妖孽。
或生美好,或产丑缺。
或使合并,或令分裂。
凡皆若此,其故可说。
人之所喜,神则欢悦。
和气流畅,精粹凝结。
草木受之,形类孤绝。
其无所苟,而不徒设。
爰有江氏,世载其德。
子子孙孙,能敬勿失。
其叔有令,如出诸意。
戮力同心,道路相继。
二十六丧,收敛聚会。
在圉之北,同日俱痤。
乃有二物,以彰厥美。
其一维何,是曰灵芝。
如盖上设,如杠下持。
其色黄紫,其光陆离。
其肉坚厚,弗柯弗衰。
其二维何,是曰连理。
巨干修枝,贯通骨髓。
物不可间,人不得披。
以类考之,不必异本。
其奇若此,其吉勿问。
其恍其惚,其惚其恍。
必寓诸物,以来神贶。
维神之贶,如冈如陵。
有德者胜,德虽可胜。
其心兢兢,则亦可承。
维神之贶,必以其类。
或大其家,或大其世。
敬之戒之,永终厥义。