诗人
查古诗
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零陵赠李卿元侍御简吴武陵
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拼音版原文
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理 世 固 轻 士 ，弃 捐 湘 之 湄 。阳 光 竞 四 溟 ，敲 石 安 所 施 。铩 羽 集 枯 干 ，低 昂 互 鸣 悲 。朔 云 吐 风 寒 ，寂 历 穷 秋 时 。君 子 尚 容 与 ，小 人 守 竞 危 。惨 凄 日 相 视 ，离 忧 坐 自 滋 。尊 酒 聊 可 酌 ，放 歌 谅 徒 为 。惜 无 协 律 者 ，窈 眇 弦 吾 诗 。
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注释
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理世：治世，太平世界。
理，避高宗李治讳而代替“治”字。
固：本来，当然。
弃捐：弃舍，遗弃。
指不加任用。
湄：水边。
竟：终， 完全。
这儿是遍布的意思。
溟：海。
敲石：这儿指敲击石块以取火光。
安：何，什么。
施：为，用。
铩羽：羽毛被摧残脱落。
铩，伤残。
集：群鸟停聚在树上。
朔：北方。
寂历：犹寂寥，冷寂空旷的样子。
穷秋：深秋。
穷，终尽，末了。
尚：崇尚。
容与：安逸自得的样子。
兢危：小心畏惧。
兢，小心谨慎。
危，畏惧忧恐。
守：保全。
离忧：忧愁怨愤。
坐：因。
自：自然地。
樽：盛酒器。
聊：姑且。
谅：确实，委实。
徒：白白地。
为：做事。
这里指唱歌。
协律：调正音律，使之协和。
窈眇：美妙。
弦：琴弦。
这儿用做动词，用琴弹奏。
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理世：治世，太平世界。
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翻译
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太平世道当然看不起学子才人，我们自然被抛弃流放到潇湘边上。
仿若太阳的光芒已普照四海，像敲石闪出的火花就毫无用处一样。
我们像被摧残了羽毛的鸟儿停在枯枝，高吟低唱相互应和，声声悲伤。
北方的黑云吹来了阵阵风寒，在这深秋季节，一片空寂荒凉。
处境凶险，君子们更注重从容闲逸，小人们只是畏缩自保，战兢恐慌。
悲凄时，我们天天相互探视，忧愤之情又因此而不断滋长。
斟饮几杯酒，自己可以聊且忘忧，而纵情歌唱，那肯定别人决不会听赏。
只可惜，眼下你这位调音知己不在，不能把我们的诗歌美妙地弹唱。
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太平世道当然看不起学子才人，我们自然被抛弃流放到潇湘边上。
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鉴赏
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这首诗描绘了一位士人在自然中的孤独与悲凉情怀。开篇“理世固轻士，弃捐湘之湄”表明诗人对世事的淡然态度和对物欲的摒弃，选择了隐逸生活。接着，“阳光竞四溟，敲石安所施”写出了诗人面对广阔自然景观时内心的宁静与放松。
“铩羽集枯干，低昂互鸣悲”则通过鸟儿栖息在枯枝上的情景，传达出一种萧索孤寂之感。紧接着，“朔云吐风寒，寂历穷秋时”更增添了一份秋天的肃杀与寥廓。
诗中还表现了诗人对君子与小人的区别态度：“君子尚容与，小人守兢危。”这反映出诗人对于品格高尚者的宽容和对那些只知自保之辈的批评。
“惨悽日相视，离忧坐自滋”则是诗人的内心独白，表达了他面对友人的别离时的哀愁与孤独。最后，“尊酒聊可酌，放歌谅徒为。惜无协律者，窈眇弦吾诗”显示了诗人在寂寞中以饮酒和吟唱来排解心中的忧虑，但又感到缺少能够理解他、与之共同享受这份艺术愉悦的人。
整首诗通过对自然景物的描写，传达出诗人淡泊名利、隐逸山林的生活态度，以及他内心深处的孤独感和对理想知音的渴望。
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诗句欣赏
阳光竞四溟，敲石安所施。
铩羽集枯干，低昂互鸣悲。
朔云吐风寒，寂历穷秋时。
君子尚容与，小人守兢危。
惨悽日相视，离忧坐自滋。
尊酒聊可酌，放歌谅徒为。
惜无协律者，窈眇弦吾诗。