清浊造句

(1)目不能别黑白，耳不能别清浊，口不能言善恶，则所谓不能也。

(2)知取舍，求同存异方能东进西出;辨清浊，拒腐守德才可南来北往。

(3)气有清浊厚薄，格有高低雅俗。

(4)法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

(5)权似一条河，清浊看官德。

(6)在络绎不绝的自流人群之中，难免泥沙俱下、清浊杂陈，有各种各样的渣滓混迹其中，各种不法之徒在移入地为非做歹，作奸犯科，这在中外人口迁移史上都是屡见不鲜的。

(7)我有明珠一颗，久被尘劳关锁，高门里端坐，不辨清浊，但将明月痛饮，相忘诸般因果，莲花台上，宝相佛陀，我有明珠一颗，照破山河万朵，世间应少有，闲暇如我，觅得川流万籁，如共知交蹉跎，抱琴就坐，拨弦酬酢。

(8)一滴水虽小，清浊、冷暖，却能自知，只要常保一片清澈的心，相信总有一天定能流回清净的大海洋。

(9)语音清浊音判决的实质是一个非线性分类问题,可以用神经网络的方法来实现.

(10)本研究旨在探讨感知训练对中国人感知法语清浊塞音的作用。

(11)一滴水虽小，清浊、冷暖却能自知。

(12)训练后，受试在清浊塞音上的错误多少不再明显，辨认清塞音的能力明显提高，但浊塞音方面提高不大。

(13)在多数语言里，清浊对立主要出现在塞音、塞擦音、擦音上，塞音、塞擦音的清浊对立大多出现在不送气音上。

(14)今练气之道,不外存想导引,渺渺太虚,天地分清浊而生人,人之练气,不外练虚灵而涤荡昏浊,气者命之主,形者体之用。

(15)自盘古破鸿蒙,兹清浊辨,显其行迹,正是上凝日月星辰、下育神州沃野,茫茫间但见大地云山耸峙、河海腾涌,好不壮哉。

(16)混沌之中本含清浊之气,盘古修玄清气开天辟地,清气擢升化为天,浊气下沉实为地。

(17)元元遂初，芒芒太始，清浊同流，玄黄错跱。

(18)天地之初,混沌如鸡子,阴阳不分,清浊相杂,有巨神盘古生于其中,开天辟地,乃有这浩瀚天地,芸芸众生,历经三皇,横亘五帝,更有众王纷争,烽火四起,争夺问鼎。

(19)只是浑沌一片,其后分化为二气,气之清浊者下沉而为地,于是才有天地之分。

(20)有一个秘密可以透露,上海话中保存的尖团音、入声和清浊音,是学习英语的最好基础语音呢。

(21)何者?清浊同流,混齐一等,君子小人,名品无别,此殊为不可。

(22)传说,盘古大神开天辟地之初,混沌不分,清浊难明,时常发生地动山摇的大破灭,大灾难。

(23)不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏。老天不肯辨清浊，好和歹没条道。

(24)到最后，握不住，手中坠落的银钩，这悲怆的，或温情的，又有多少能挽留?你把清浊冷暖都看透，岁月已是凝固了很久，守着君子如玉的等候。

(25)天遣霞落，节物风光;天生天杀，弹指苍狗。粗糙的琵琶，别生一番豪情，响彻于南屏山顶。高低分明，清浊泾渭。带上这把琵琶的缘故无它，有恩报恩有仇断仇。

(26)一场乡试下来，他和吴兰生都知道了一个精神微妙而为天下人共谋掩藏了上千年的秘密，那就是:科考考的是运气、是命理，不是文章好坏、才性高低，更无关乎人品清浊、德操优劣。天禄在数，吃一顿儿少一顿儿，如此而已。

(27)如前所述,纪连彬艺术方位及理念的产生,也是他对当代中国画坛辨彰清浊,掎摭病利的结果。

(28)混沌未开天地乱,茫茫渺渺无人见,自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨,覆载群生仰至仁,发明万物皆成善,预知造化会元功,须看疯魔释厄传……

(29)位于邕宁蒲庙以南约4公里有两口泉相隔百步相互偎近,但是两泉清浊分明,着实令人惊叹,当地人称它们为“鸳鸯姊妹泉”。

(30)有一个秘密可以透露一下,上海话中保存的尖团音、入声和清浊音,是学习英语的最好基础语音呢。