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终其天年解释:终:竟,尽。天年:指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。相似词:以终天年终其一生终年年终年终总结终天终天之恨抱恨终天
1.有才能的妇人,是丈夫的喜乐,使他在平安中终其天年。
2.从此以后他过着幸福的生活,终其天年。
3.此树因不材而得以终其天年,岂不是无用之用,无为而于己有为?
4.故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也。
5.也,故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也。
6.“此树因不材而得以终其天年,岂不是无用之用,无为而于己有为?”弟子恍然大悟,点头不已。
7.其知道者,法则阴阳,和于术数,饮食常有节,起居常有度,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
8.岐伯对曰:上古之人,其知道者,法於阴阳,和於术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
9.上古之人,其知道者,法於阴阳,和於术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
10.‘上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
11.岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
12.陛下德配天地,明象日月,恩至禽兽,泽及草木,一人有饥寒,不终其天年而死者,为之忄妻怆于心。
终其天年解释:终:竟,尽。天年:指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。相似词:以终天年终其一生终年年终年终总结终天终天之恨抱恨终天
1.有才能的妇人,是丈夫的喜乐,使他在平安中终其天年。
2.从此以后他过着幸福的生活,终其天年。
3.此树因不材而得以终其天年,岂不是无用之用,无为而于己有为?
4.故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也。
5.也,故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也。
6.“此树因不材而得以终其天年,岂不是无用之用,无为而于己有为?”弟子恍然大悟,点头不已。
7.其知道者,法则阴阳,和于术数,饮食常有节,起居常有度,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
8.岐伯对曰:上古之人,其知道者,法於阴阳,和於术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
9.上古之人,其知道者,法於阴阳,和於术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
10.‘上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
11.岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
12.陛下德配天地,明象日月,恩至禽兽,泽及草木,一人有饥寒,不终其天年而死者,为之忄妻怆于心。