• 认识论造句

    认识论解释:关于人类认识的哲学理论。主要内容包括人类认识的对象、来源、本质、能力、形式、过程、规律、检验等。在认识论中存在着可知论和不可知论、唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的对立。相似词:认识识认不认识认识你认识到认识了感性认识提高认识

    1从认识论的角度看,中正与两端保持等距离,是最完美的均衡状态,无论偏向任何一端,都将破坏均衡,同样这与儒家的中庸之道,在本质上是完全一致的。

    2在认识论上,主张学而知之,不耻下问,敏而好学,实事求是。

    3执两用中,以中正为贵,既是认识论,也是方法论。

    4“同化”和“顺应”是皮亚杰发生认识论中的两个重要概念。

    5皮尔士认识论的核心是反基础主义和可误论。

    6郭象的认识论历来被视为神秘主义的不可知论,原因在于他主张既忘其迹又忘其所以迹的“冥而忘迹”论。

    7从辨证唯物主义认识论关于世界的可知性、事物发展的联系性、认识的能动性和循序性原理出发,探讨马克思主义哲学对情报研究实践的理论指导作用。

    8作为一种系统的认识论或道德信念模式,意识形态在各国的外交政策中事实上起着世界观和方法论的作用。

    9他以“格物致知”阐述其认识论和方法论。

    10亲知原则始终是罗素意义理论乃至其整个认识论的出发点。

    11在罗伯特基根的人类认识论的阶段划分中,他称最后一个阶段为“自我改造精神”。

    12人是实践和认识的主体,是实践论、认识论之根本。

    13狄尔泰精神科学的认识论的理论提出,为我们研究人及其人类社会提供了一个新的视角,无论过去还是现在,都有不可磨灭的贡献。

    14受其世界观矛盾的影响,其认识论存在着反映论与先验论的矛盾。

    15这场论战的认识论根源在于科学元探夸大了科学实践的社会维度,也反映出了两种文化的新对抗。

    16他提出的“中立主义”思想,既是一种追求真理的认识论,也是在道德领域、乃至在评判战争与和平问题上的一种方法论。

    17皮亚杰的“发生认识论”揭示了儿童个体获得普遍必然性认识的原因,丰富和证实了马克思主义的认识理论。

    18基于发生认识论的基本理论,从历时与共时,对语法隐喻的思维基础,语言模糊现象及语法转换层级的本质等问题进行了初步的探讨。

    19中国人有一句老话:“不入虎穴,焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。毛泽东

    20中国人有一句老话:"不入虎穴,焉得虎子。"这句话对人们的实践是真理,对于认识论也是真理。

    21当然,其根本原因还是在于,一个多世纪之前,当转向西方寻找科学理论的时候,认识论上的反映论确实给当时一心只读圣贤书的思想界带来全新的气息,起到了振聋发聩的启蒙作用。

    22一旦这个目标得以实现,这种自鸣得意的话语就构成了知识,知识就是认识论化的话语实践。

    23纷纷著书立说为自由心证正名,认为自由心证恰恰回归到了马克思辩证唯物主义认识论。

    24英语载体的语用价值主要是使言语经济、清楚、准确、强调、守密,其认识论价值是重视顺序、联系、共性、不平衡等。

    25对USI的认识和实践经历了一个曲折的过程,体现了辩证唯物主义的认识论和矛盾论的观点。

    26战争问题中的唯心论和机械论的倾向,是一切错误观点的认识论上的根源.

    27科学所奉守的信条是现实即是价值中产,而这种思想产生了“分离的认知”的认识论方法。

    28结果是物理主义的客观主义成为现代科学的形而上学基础,因此导致了科学的认识论之谜,使得自然科学知识何以可能成为问题。

    29史学文本中的文学化现象表现在许多方面,具有必然性和认识论上的某些理据,时常造成历史认知的变形。

    30史家对“书法不隐”、“秉笔直书”的执着追求和与之相对应的史家自身素养的规范,都显示出中国传统史学中蕴含的丰富的史学认识论思想。

    31当前教育规划的指导思想应该从理性主义走向有限理性,应当把有限理性作为教育规划重要的认识论基础。

    32从认识论、心理学和教育学的角度考察,心理教育应当与学科教学整合起来,两者是一体的活动过程。

    33朱光潜美学体系的矛盾,表明在近代以认识论为中心的西方哲学和美学的大框架里,很难具体解释和描述现实的审美活动和文艺实践。

    34雅斯贝尔斯把历史从纯粹的认识论领域中引出,明确宣称把历史的总观念奠定在超验的基础上。

    35实践论是历史观的核心部分,比认识论更重要。

    36这些攻击或多或少属于哲学范畴,攻击的目标是这门新科学的认识论基础。

    37阿尔都塞认为,马克思的思想进程有一个从意识形态向马克思主义科学转换的“认识论上的断裂”。

    38复杂系统的自组织进化不仅具有非决定性的一面,也有决定性的一面,但这种决定性无论从本体论还是从认识论上看,都具有一种相对性。

    39第一小节,我们研究了历史上非欧几何学发生和发展过程,并对其出现的滞后性和解决问题的前瞻性进行了发生认识论解释。

    40庸俗社会学的认识论根源,在于以牛顿天体力学和笛卡尔二元论为内核的经典科学观。

    41长期以来,我国的刑诉法学者一直将证据问题视为一种哲学认识论问题,坚持把辩证唯物主义认识论作为研究、界定证据的理论基础。

    42尽管如此,狄尔泰的思想仍然是我们了解现代德国哲学的一把钥匙,也为我国目前的认识论研究提供了有益的启迪。

    43皮亚杰的发生认识论并不是一个纯粹的发展心理学理论,而是一个关于认知的结构及其发生与发展的理论。

    44王亚南的教育思想贯穿着马克思主义的认识论与方法论,是我国教育理论的一份宝贵遗产。

    45现在费希特,在他工作的首位,是非常感兴趣的抽象的哲学的认识论问题。

    46语素形位原理已为神经语言学研究所证实,在语言学研究中所具有的认识论和方法论意义以及普通语言学理论意义。

    47文学本体论运用了现象学哲学的还原方法,文学认识论则基于现象学哲学的意向性建构原理。

    48人类要把握可持续发展系统,首先是要把握地球表层体系的全面属性,它是可持续发展的认识论基础。

    49把马克思的辩证法和历史看作是对黑格尔的简单颠倒,这种认识论上的懒惰很容易滑向经济主义,产生经济人的幻象。

    50阿尔都塞具体分析了恩格斯的合力说,指出其必然的结果是认识论的真空或者循环论证。

    51与其他学说相比,此说更符合民事诉讼认识论以及民事诉讼的目的要求,因此,笔者主张应以相当因果关系说作为因果关系证明的理论基础。

    52人的正确思想,只能从社会实践中来”是马克思主义辩证唯物论的认识论。

    53物自体学说既是康德认识论的归宿,又是迈向康德伦理学的桥梁。

    54传统师道与科学万能论的交织,是当下教育中缺陷的认识论根源。

    55它既有朴素的辩证法认识论的价值一面,也有神学、谶纬迷信合流的荒诞一面。

    56这样理解郭象的认识论当然是不对的,因为这只仅仅看到了其认识论思想的一个方面,而且对这一个方面作了表面的、片面的理解。

    57但是像任何理论一样,他的发生认识论并不是完美无缺的,也存在着一定的局限性。

    58在十七世纪,西方哲学发生了认识论的转向,出现了唯理论和经验论。

    59这些思想丰富和发展了唯物史观,并为科学判断社会主义必然性提供了科学的认识论。

    60所以,生物学是发生认识论最重要的基础。

    61第五章:彭加勒认识论的核心是关系实在论。

    62作者在对传统云南省情认识论进行回顾与分析的基础上,从可持续发展视角提出了新的云南省情认识论。

    63同时人们对知识特性的看法也是不断深化与发展的,本文以此为根据,在狭义认识论的范畴内又划分为“传统认识论”与“现代认识论>

    64这两章是关于早期基督教和奥古斯丁的,是狄尔泰人文科学从形而上学的到认识论基础的进展的半孔德主义历史部分。

    65巴赫金在早期著作中一方面批评认识论的完成性,一方面阐发个体具存的未完成性。

    66恩格斯的自然科学认识论既不同于近代经验论、唯理论、先验论,也不同于反映论。

    67一直到蒯因自然化认识论的提出,弗雷格的反心理主义思想都在逻辑学领域占有权威地位。

    68观念应成为心理学、思维科学、知识论和认识论的研究对象。

    69阐述了对惰性元素的“惰性”认识的演变和稀有气体化学建立的历程,并探讨了这一过程中的认识论和方法论。

    70她们认为在科学实践中存在着性别歧视,在科学认识论和方法论中隐含着性别压迫。

    71皮亚杰主张发生认识论,即,认识的起源。

    72对于这一问题,奎因,戈德曼、斯蒂奇、科恩布里奇等自然化认识论者诉诸于工具主义分别给出了不同的解释。

    73本文不接受极端建构主义者取消客观真理的解决方案,而试图引入控制论的进化认识论来解决这个难题。

    74通过恩格斯对数学概念、物理学概念、形而上学概念的考察可以看出,恩格斯的自然科学认识论属于实践论。

    75此种转向既是一种社会本体论,又是一种认识论,同时也是对民族志和田野工作的重新理解。

    76既有本体论的思考,也有认识论的探讨,更有方法论的总结,至大无外的哲学,一言以蔽之,正是认识与改造世界的思维武器。

    77他们就认识论问题展开了唯名论和实在论的争辩。

    78北京师范大学外研所西方经济专业和中国社会科学院研究生院哲学系马克思主义认识论专业毕业,硕士研究生,教授,高级经济师,博士生导师。

    79正是对陆九渊认识论流于空疏的一种婉转批评。

    80就因为我们心中存有成见,所谓言语道断,你一张嘴就变成话语的自转,就与真理、真实没什么关系甚至越说越远,这是认识论和语言哲学的难题。

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