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1、作为唐代清商曲主流的三十二调,其歌辞比重也不如清商曲辞中的其他曲调。
2、本文在对四言、五言、七言诗体形成与音乐的关系以及隋唐燕乐歌辞发展的宏观观照中,得出词体确立是诗乐离合嬗变发展的产物。
3、《龙船歌》分为《开江歌》、《祭江歌》、《辞江歌》三部分,一唱众和,旋律动听。
4、西汉流传下来的诗歌辞赋大多有故事性的背景,这也印证了史辞说的正确性。
5、凯歌辞旧岁,骏马迎新春。丰年飞瑞雪,盛世展宏图。万象换新颜,神州共欢腾。合家欢喜忙,齐心酬壮志。只愿诸事顺,一年都欢畅。马年到了,恭祝你马年实现所有抱负。
6、以祭祀活动作为创作出发点的郊庙歌辞,在内容上重在描述和表现人与天地、鬼神之交往、沟通,其敬天、亲人的内在精神与祭祀本身的内涵是相一致的。
7、强调政协委员提出意见建议时要结合实际、有的放矢时,朱明国用了一句“言而无文,行之不远”,此句出自北周·庚信《燕射歌辞·角调曲》。
8、相对并举,以区别入乐的歌辞和讽诵吟咏的徒诗这两类诗歌体裁。
9、五言、七言诗体形成与音乐的关系以及隋唐燕乐歌辞发展的宏观观照中,得出词体确立是诗乐离合嬗变发展的产物。
10、全文共分为五章,从雅乐、清乐、燕乐及其歌辞等方面进行论述。
11、相和歌辞初为乐府相和歌艺术的表演文本,兴盛于汉、魏,后为历代文人拟作不绝。
1、作为唐代清商曲主流的三十二调,其歌辞比重也不如清商曲辞中的其他曲调。
2、本文在对四言、五言、七言诗体形成与音乐的关系以及隋唐燕乐歌辞发展的宏观观照中,得出词体确立是诗乐离合嬗变发展的产物。
3、《龙船歌》分为《开江歌》、《祭江歌》、《辞江歌》三部分,一唱众和,旋律动听。
4、西汉流传下来的诗歌辞赋大多有故事性的背景,这也印证了史辞说的正确性。
5、凯歌辞旧岁,骏马迎新春。丰年飞瑞雪,盛世展宏图。万象换新颜,神州共欢腾。合家欢喜忙,齐心酬壮志。只愿诸事顺,一年都欢畅。马年到了,恭祝你马年实现所有抱负。
6、以祭祀活动作为创作出发点的郊庙歌辞,在内容上重在描述和表现人与天地、鬼神之交往、沟通,其敬天、亲人的内在精神与祭祀本身的内涵是相一致的。
7、强调政协委员提出意见建议时要结合实际、有的放矢时,朱明国用了一句“言而无文,行之不远”,此句出自北周·庚信《燕射歌辞·角调曲》。
8、相对并举,以区别入乐的歌辞和讽诵吟咏的徒诗这两类诗歌体裁。
9、五言、七言诗体形成与音乐的关系以及隋唐燕乐歌辞发展的宏观观照中,得出词体确立是诗乐离合嬗变发展的产物。
10、全文共分为五章,从雅乐、清乐、燕乐及其歌辞等方面进行论述。
11、相和歌辞初为乐府相和歌艺术的表演文本,兴盛于汉、魏,后为历代文人拟作不绝。