性恶论造句

1、荀子的思想是本文的重点，尤其是对“性恶论”以及由此衍生的“化性起伪”的方法论，都作出详尽的叙述与分析，这是荀学所倡导的“君子之道”确立的前提。

2、这样就形成了性善论与人身关系、性恶论与财产关系的对应，进而提出此两对关系的契合。

3、不过，在儒家内部却有很大分歧，即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。

4、老祖宗荀况早就提出了“性恶论”。

5、荀子在百家争鸣中确立的性恶论成为其礼法思想的理论基础。

6、孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”分别从不同的角度理解人性。

7、源于“共和”传统与“性恶论”的传统，政治不信任的理念已成为民主政治价值观中不可或缺的一个组成部分。

8、在中国性恶论中人的地位是不平等的，这种理论在历史上受到冷落和否定。

9、考察中西方性善论与性恶论渊源、互补及其历史影响，有助于正确认识人的本性。

10、(恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心)为人性;荀子的“性恶论”。

11、首先从人性论出发,荀子的性恶论是最容易误解的命题.

12、他独出特行的“性恶论”认为，人性好利恶害，人们并因此引发争夺、导致战乱。