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1、有意思的是,有人围观因为感叹,有人围观则是因为“与有荣焉”。
2、若作壁上观,则难以进入作者的规定情景。
3、佛殿建筑精美佛像庄严;宏观则山明水秀寺优美浓荫碧翠留人步;登宏塔而俯瞰则群峰拱挹;烟岚蓊郁。
4、而西方的时空观则一直以空间为线索,以科学与真理为主线,追求人性的解放。
5、不虚美,不隐恶,故得有所惩劝,遗文可观,则《左传》称《周志》,《国语》有《郑书》之类是也。
6、与之相反,宗教的生死观则倾向于终极关怀,对死的问题的关注往往超过对生的问题的关注。
7、夏氏整理出爱儿玩耍和用过的物品,一件件擦拭抚弄,想起他可爱的音容笑貌几度哭断肝肠,夏大观则陪在夫人身边,捶胸顿足怒骂李有才教子无方。
8、但另一些景观则是惟一的,如津巴布韦的大石头城、贝宁的阿波美王国遗址等等。
9、黄河中下游沼泽沮洳遍布的自然景观,则是导致沟洫农业出现的主要依据。
10、想着的时候,走过一匹骆驼,驼背上的彩轿内用丝绸与珠饰布置,而外观则丝毫不露华贵,这是为了遮掩其主人身份。
11、艺术的使命在表现人生与自然,愈客观,则愈逼真。把作者自己的主义加人以渲染一切,总不免流于浅狭。朱光潜
1、有意思的是,有人围观因为感叹,有人围观则是因为“与有荣焉”。
2、若作壁上观,则难以进入作者的规定情景。
3、佛殿建筑精美佛像庄严;宏观则山明水秀寺优美浓荫碧翠留人步;登宏塔而俯瞰则群峰拱挹;烟岚蓊郁。
4、而西方的时空观则一直以空间为线索,以科学与真理为主线,追求人性的解放。
5、不虚美,不隐恶,故得有所惩劝,遗文可观,则《左传》称《周志》,《国语》有《郑书》之类是也。
6、与之相反,宗教的生死观则倾向于终极关怀,对死的问题的关注往往超过对生的问题的关注。
7、夏氏整理出爱儿玩耍和用过的物品,一件件擦拭抚弄,想起他可爱的音容笑貌几度哭断肝肠,夏大观则陪在夫人身边,捶胸顿足怒骂李有才教子无方。
8、但另一些景观则是惟一的,如津巴布韦的大石头城、贝宁的阿波美王国遗址等等。
9、黄河中下游沼泽沮洳遍布的自然景观,则是导致沟洫农业出现的主要依据。
10、想着的时候,走过一匹骆驼,驼背上的彩轿内用丝绸与珠饰布置,而外观则丝毫不露华贵,这是为了遮掩其主人身份。
11、艺术的使命在表现人生与自然,愈客观,则愈逼真。把作者自己的主义加人以渲染一切,总不免流于浅狭。朱光潜