后世造句

1、2000年前,司马迁在《报任安书》中告诉朋友任安自己泣血写作《史记》,是希望今后有一天能将此著作能“藏诸名山,传诸后世”。

2、自两千年前至强者天蚕子寂灭后,世间再无一个至强者了。

3、三十岁上下,黄面微须,身穿青铜铠甲,手中一杆合扇板门大刀,颇是威风凛凛!廖化此人,在后世最出名的大概还是那句俗语“蜀中无大将,廖化做先锋”。

4、原来这天津狗不理包子千山万水来到闽国南平,顿时身价倍增,成了轻奢品,类似后世肯德基麦当劳刚刚进入中国。

5、他丰赡的著述，是研究近代中国和中外关系的最好史料，对后世文学的影响非常巨大。

6、霸业狂图转头空,民间千载笑奸雄;贻祸后世成定局,翻案文章做不通!netease。

7、而恐妨害夫家,显然是后世附会到这一习俗上的礼教。

8、夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者也，而岂天道哉？

9、根据史料记载,这批被后世称为“大师遗韵、菊坛经典”的著名七张半唱片是分两次灌制完成的。

10、诗到晚唐、五季,气格卑陋,千人一律,而长短句独精巧高丽,后世莫及。

11、古往如烟,只余残迹让后世来者凭吊。

12、我旋生旋灭，看破红尘。我死后世界向何处去，与我何干？如今，你纵然也不能延续我死后的生存，却是我留在世上的一线扯不断的牵挂。周国平

13、死时见剖,胆如斗大”,后世因称胆量极大为“胆大如斗”。

14、龙彦在后世有学过那炭精画,对这人物素描还是很有功底的。

15、‘诸子百家’的思想学说传承下来,到了后世又逐渐被划归统流,称为‘九流十家’。

16、处于早期国家阶段的尧舜禹时代与战国以后的国家形态还有一定差别，而具有一些区别于后世的自己的特征。

17、兹将老夫神功精义要旨,留书于此,后世小子习之,行当纵横天下,老夫死且不朽矣。

18、通过对“七门三堰”的始建者、两千年来的主要疏浚扩建者以及管理上的革新者等的考证与抉微，揭示“七门三堰”对后世吏治的启迪和警示意义。

19、除了奖掖青年诗人以外，！张九龄个人的创作实践也对后世产生了很大影响。

20、摇着纸扇,缓着步伐,行色到有几分翩翩风度,一双比贼还清亮的眼睛,穿梭着这古朝风貌,嘴中啧啧称羡,若是这些东西拿回后世去,去酒店舞厅就不愁没钱了。

21、北京时间12日凌晨，国际足坛举行多场友谊赛。刚经历大换血的法国队以1比2负于挪威，英格兰则2比1险胜匈牙利，开启了"后世界杯时代"的恢复进程。

22、书记吗，他就不是干活的，不管大小。反正后世的书记也没几个干活的。

23、浮云酒肆中,从老板到下面的店小二,为人处世,待人接物的态度都很好,就如同后世的“微笑服务”。

24、观一切众生,如我眷属,有饥寒者,念与衣食;有疾病者,念与医药;有冤雠者,念与解释;如是慈悲心,种种不可量,当来及后世,证彼真人行。

25、殷浩的“咄咄怪事”写了没几年就死了,不过却为后世留下了“咄咄书空”这个典故。

26、跃马坡在湖北襄阳境内,当年三国时期,刘备与大将赵云赴襄阳,为蔡瑁加害,其后马跃檀溪,成就一段佳话,因此后世将檀溪西岸称为跃马坡。

27、细思三皇五帝，一般锦绣江山，风调雨顺万民安，不见许多公案。后世依他样子，齐家治国何难。流芳百世在人间，万古称扬赞叹。

28、中国球员梁文冲在周末夺冠总奖金100万美元的泰国公开赛后，世界排名提升至第57名。

29、吾用最后之力,立下凡音、魔调、神曲、异元、时界五书,为后世欲寻命之真理者留下线索。

30、费密在清代学坛中算是著述较丰的思想家，然而他的大部分著作却未能流传于后世，以致他的学术无以发扬光大。

31、然而,四十年后魏灭刘蜀之后,他又能魂归何处?别忘了,他可是刘禅刘阿斗,那个被后世唾骂千年的烂泥扶不上墙的典型代表。

32、“四六体”的文章在后世已经不再流行了.

33、望后世之人有望能再临吾之帝位,揭露吾之罪恶行径,非吾之乾坤之人不可君临帝位,望后人复掌乾坤,破苍穹,抵御外宇之恶患,至此不生不死,不眠不休。

34、几人一个是刻意结交,三个是真的学富五车,不过大家都是一心为民者,岁数最小的李铁为了让几人不要小瞧于他,将后世的不少真知灼见引为已用。

35、无令雕墙峻宇,复起于当今;俗使卑宫菲食,将贻于后世。

36、就连后世的刘玄拳打千遍只摸到一点拳意,更别提阿泰斯特只学了两个月,侠克衫水墨扇。

37、我以为这有点冤屈了郭璞,他和后世的风水师其实是不同的。

38、历下夙有梓本,日久漫灭,今重镌以广其传,俾后世颂公之词,想公之志。

39、隋唐时百戏繁荣,当时表演都设于寺庙之内,各寺院中的“戏场”及后世的“庙台”,都成为演出百戏的剧场。

40、且不提后世欧洲的数次十字军东征,以及穆斯林的圣战,仅说那数年之后张角借太平道掀起的规模空前的黄巾起义便可窥见一斑。

41、货币独立政策,应该成为国际金本位货币体系瓦解后,世界上所有国家的必选,否则,金融主权的丧失,必然导致整个经济主权的沦陷。

42、吴两公之愿为倡始,而尤喜诸君之相与有成,因举绅栋暨各捐姓氏,谕令勒诸贞珉,永垂不朽,不特为当时幸,并可为后世劝也。

43、韩愈一面骂佛以扬名后世,一面在骂佛前后,偷偷拜会佛教高僧,虚心求教;踵其武而后至的儒学大家,纷纷群起而效之。

44、新时代的世界大战拉开帷幕，作为一名普通机甲机师的杨千羽要做的不是如何成为英雄扬名后世，而是如何在战争中活下去。

45、一想到李玄霸,宇文便郁闷不已,按后世书籍上所说,李玄霸那小子生的瘦骨如柴,目不识丁,却是天生的神力通天,单是从他那对八百斤的锤子就可看出端倪。

46、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。

47、一切,即将步入斩新的历史!新的历史卷轴将为他们展开,为新的英雄,为度过浩劫的万民而存在,封存,被后世研读、打开……

48、米公公自是不知道后世之事,对于腾龙,他几可认为是住持的传人了。

49、崇祯十四年,那岂不是还有两年明朝就要灭亡,太好了,我穿越到朝代变更时期,乱世出英雄,我就要当枭雄,改变历史,做流芳后世的变革人。

50、应该说，是二战结束后世界格局的重新洗牌铸成了杜氏的历史伟业。

51、在后世演变过程中,“南”字上部变化较小,只是交叉的两斜笔拉直成一横笔而已,其下部则讹变较甚。

52、对于此位而立之年被辱杀的皇帝,后世汉臣多有哀惜慨叹。

53、我感到自己开始落魄颓老,犹如这些被我无可安置的古老文字般,而流浪的足迹却被搁浅在这个轮回的娇艳里,蔓溯着一首贯穿前世与后世的华丽诗篇。

54、沈淇在脑海里对比孔孟两位圣人的话,觉得经历过时间洗礼而流传下来的圣人之言当真是异常贴近实际,这么一对比,使得后世那些只会空口说白话的“学者”。

55、呵呵呵!后世我还真看出我对梁红玉的弟弟说梁红玉能识文断字真的目的,其实就是想试探梁家兄妹的胸襟吧!

56、仪范经此二人修订后逐步定型,再由齐梁陶弘景充实神仙谱系,完善道教义理,叙述承传历史,对后世影响更大。

57、宋朝的包拯虽然听起来很是刚正不阿,可是陈宇这个后世的地方官深刻知道,如果保证真正的绝对刚正不阿,他是不会在顺天府这个位置上呆的久的。

58、贝多芬开创的声乐套曲体裁形式也给后世作曲家提供了重要的借鉴。

59、五人或气宇轩昂、或魁梧奇伟、或气宇不凡、或温文尔雅、或雍容大雅,仅就容貌而言五人绝对是后世定价美男子的最高标准。

60、儒学之兴古昔未有,以夫子为先圣实始于太宗,遂为万世之定制庙祀遍天下,名物度数之详,字义音释之备,毫分缕析,是后世有考。

61、孟享后世可是听闻过日本军票的劣迹。

62、张飞扬在后世有很多所谓的女友,可是都是露水夫妻而已,并没有真正的打算长期留他们在身边。

63、余响作为大历时期自成一家的著名诗人，韦应物其人其诗都给后世文坛留下了丰富的话题和探讨的空间。

64、小镇在川江南面不远处,往北不到十里路就是现今江津县署的驻地,也就是后世的江津几江区,不过现在叫中区。

65、流行到后世的杭州市井方言中的“枒儿”、“耍子儿”、“暮故”以及“城隍山上看火烧”等都是的,挺有意思的。

66、后世经传既已乖离,博学者又不思多闻阙疑之义,而务碎义逃难,便辞巧说,破坏形体;说五字之文,至于二三万言。

67、对于怎样培养出年轻的军事指挥人才,柳云宗这厮下了苦功夫,把后世军事理论经过认真整理编缉，设计出来一套方案……

68、神农总结的“禀五行之精”，被古代文人撰书传于后世。

69、自大西洋联盟的基础第二次世界大战后，世界政治面貌，北约因此，发生了巨大变化。

70、这位大树将军,为后世留下了“坐树不言”这一成语。

71、上古的这个“冀”在楚国,因为翼宿对应楚国,也就是苗民之地,当尧禅位于舜时,古书记天象说“景星出于翼”,这颗景星就是后世所说的尧星。

72、完美功夫串,这个是参照后世的一个成功典范,把现在的麻辣串、烧烤,模式化、制度化和品牌化,实行加盟连锁模式,迅速扩大市场,实现跨地域拓展。

73、遇到你之前，世界是荒原，遇到你之后，世界是乐园，过去的岁月，对我象一缕轻烟，未来的生涯，因你而幸福无边。情人节因你而有意义！

74、况且,后世之人大多说吕布反复奸狡,有勇无谋,重色轻义,既然他现在都看到刘备称帝了,肯定已经知道后人是怎么评价他的了,难怪如此黯然。

75、元朝则用虎头牌,后世演变为铜牌。

76、处商鞅,极刑,以戒后世欺圣灭祖之……元凶巨恶……我等,纵然命丧商鞅……余党,亦在所不惜……

77、,受到后世梨园弟子、梨园会馆虔诚的礼拜。

78、今人慎谈国是，后世秉写历史。但不谈国事是无能的表现，而妄谈国事是无知的行为。

79、刘建倒是一番安然自若,神姿犹如尽在掌握之中,笑话黄忠是谁,来自后世的刘建要是连黄忠灭七八个郡兵都担惊受怕,那黄忠也不是那个暮年力敌关羽之人了。

80、后世“兰亭”续唱,兰亭集序。

81、炎黄二帝是中华民族的始祖,由于年代久远,文献缺略,所以有关他们的传说或后世的记载,有很多失真的地方.

82、诸公何必多言!君等文采风liu,天下共见,而子起自负高才,目空天下,却不知曾制何经典传诸后世?恐为天下笑尔!

83、这次选举中产生了许多前所未有并将流传后世的故事。

84、没有你世界会崩塌半边，有了你世界会乐翻天；遇到你之前，世界是一片荒原，遇到你之后，世界是一个乐园；因为有了你，世界变得好美丽，你是我生命中美好的奇迹。亲爱的，妇女节快乐。

85、上联是“兼爱新旧诗,创作评论传后世”;下联是“愿效牛马走,耕耘驱驰为人民”。

86、汤显祖登上文坛之际正是后七子复古格调派兴盛的时期，他与复古派的王世贞兄弟的矛盾在后世的记载中被故意夸大。

87、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。

88、如果不是坦然面对仕途的不顺，怎么会有后世柳三变的浅斟低唱？如果没有坦然面对官场的尔虞我诈，怎么会有豪放飘逸的诗仙李白？如果没有坦然面对命运的不幸，怎么会有音乐巨人贝多芬的永垂不朽……

89、后世公认,《上林赋》在许多方面都度越前人而成为千古绝调,是汉赋的典范之作,也成为后代赋类作品的楷模。

90、萧月生亦轻声回答,探了探身子,眼睛却望向别处,仿佛后世的地下党在接头,他能嗅到淡淡的胭脂香气来自小厮,却又是一个女扮男妆。

91、而吕惟来这里寻找的正是这种普通狐狸,因为在后世的论坛之中,吕惟知道有着一只普通青狐,这只普通青狐在来青丘山训练之后,发现他有着七种狐中的一种血脉。

92、自秦统一六国，全面实行郡县制以来，郡县制就成为后世中央对地方统治的一种方式。

93、中国古代版画中以线描作为传达物象的主要绘画方式,陈氏的线描,作为人物版画的集大成者,许多后世的画家都是以他为楷模的。

94、但一些政客,一些依附于政客的学人,具别样心肠,从另外角度,挖空心思,深文周纳,虎伥面目自见,贻笑天下后世。

95、“将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也”,生育的传宗接代的目的非常明确。

96、郑建民赞扬了石景宜博士毕生致力于推广中华文化艺术,促进两岸文化交流,成绩显著,留芳后世。

97、这是对知人论世原则最早的表述，后世史家都自觉或不自觉地有所遵循，但从理论上发展了这个原则的是章学诚。

98、而且,王家的棺材再次被神化,有人说用了王家棺材可泽被后世子孙,有人说王家棺材可镇百年灾劫。

99、再如龙宫隆起,亦即头角峥嵘之谓,是以前世有功德傍身,后世返德,有机运环身,喜欢美食醇酒,在外常有贵人提携。

100、立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。