祭天造句

1、腊八吉祥如意粥，幸福美满汤汁稠。数九寒天北风啸，彩色粥饭平安搂。红艳佳肴祥瑞凑，热粥暖心冻不愁。寒冬腊月定能胜，辣粥美味祭天酬。祝朋友:腊八粥节愉悦享，瑞雪飘洒送吉祥。

2、寿山田黄石,作为“印石三宝”之一,早在清朝时期就被用来当做皇帝祭天专用石,又因珍贵稀少,色泽温润,肌理细密而享有“万石之王”美誉。

3、祭天仪仗环节中,皇帝头顶黑貂红缨朝冠,身披明黄缎绣五彩云金龙朝服,脚踏明黄漳绒串珠靴,在九曲华盖下神情庄严,仪态雍容地缓缓前行。

4、中国古人的祭天与祀祖是密切地缠裹在一起的。

5、钦明据《大宗伯》之职,以谓后有祭天地之礼。

6、这里曾有巨大的球场,时常会有比赛,比赛内容是争夺死亡,奖赏是赢方队长被砍头挖心祭天。

7、宋时期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜,现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

8、冬至日也称“冬节”,由来已久,明清两代皇帝例行在冬至日举行祭天大典,即“冬至郊天”,仪式非常隆重。

9、笙篁妙谛,钟磬清音,礼部尚书孔思手捧诏书登上祭天坛,跪读诏告曰:天之兴楚,地之尊王。

10、天高风也爽，今日又重阳。不觉到山前，登高菊花赏。手举茱萸花，眼视峻山岭。雅致好心情，举酒祭天地。期盼来年丰，平安幸福来。重阳节祝君:九九八十一，一生好福气，幸福无病疾。

11、到了第二日,天翎子在青城山最高峰进行祭天大会。

12、正阳门是皇帝专用的,清朝皇帝每年两次通过正阳门,一次是冬至到天坛祭天,一次是惊蛰到先农坛耕地。

13、而匈奴更是损失惨重——卢侯王和折兰王都死于战阵,浑邪王子及相国、都尉做了俘虏,斩敌八千九百六十,匈奴休屠祭天金人也成了汉军的战利品。

14、天坛，其字面意思为祭坛，位于北京市中心东南部，隶属崇文区，是一座复杂的道教建筑。天坛是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。

15、北京天坛是世界上现存最大的祭天建筑群,是明、清两朝皇帝举行祭天大典的场所,历史上共有22位皇帝先后在此举行过654次祭天盛典。

16、当天,11师师长胡琏给父亲妻儿写下五封遗书,中午率师部人员在凤凰山设案焚香,祭天立誓,全师上下都已抱定了必死之心,只等与来犯日军拼死一战。

17、本书讲述了霍去病率八百御林骁骑点金脉,取金心,灭匈奴,屠祭天金人等勇悍激烈的耀眼传奇。

18、每逢祭天,率众在这里恭致祭文,鸣鼓奏乐,礼天祷告,祀天佑民,祈求上苍赐福降瑞,国泰民安。

19、寒冷腊节炉火红，红红粥汁热辣情。情深意长友谊联，亲情友情爱无限。炮竹一声邪魔逃，辣粥抛洒祭天地。幸福围绕你我他，平安吉祥过腊节。愿你健康！

20、清明时节心雨下，一蓬香火飘天上；美酒素花哀思祭，天堂亲人正远离；愁情悲思托云寄，期盼亲人梦中聚；以慰永远的思念，以抚永远的伤痛。

21、载伏罪己,祭天剑云麓诛杀巫辰,更以本源之力起幽冥之印将巫辰之魂封于弥山,然凡间万般邪念已起,再无挽回之可能。

22、若能如此,实乃仲谋三生有幸,亦誓死不二矣!去病,去病,真不知,何时才能如汝一样,马踏大漠,祭天封侯,彪炳千秋?

23、但1914年袁世凯为复辟帝制，重新制定了一套祭天礼仪及祭祀服饰，于当年冬至举行祭天大典。

24、张善培位于北京古城南端的天坛,曾是明清两代皇帝祭天和祈祷五谷丰收的地方,每年冬至日,皇帝都要到天坛在圜丘坛举行祭天大典。

25、主祭人身着汉服手执酒杯,祭天、祭地、祭彭祖,求风调雨顺,幸福安康。

26、羊,三牲,是专门用来祭天,也不会同时出现在餐桌上。

27、弘治十年十二月初一,皇帝祭天归来,李广诬陷王云凤驾后骑马惊驾,被罪下锦衣卫狱。

28、皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜。

29、天坛神乐署位于天坛西门内,是专司明清两代皇家祭天大典乐舞的机构。

30、手提祭品登高山，脚踩野菊金灿灿。胸前佩戴茱萸花，祈盼亲朋皆平安。心旷神怡胸怀宽，自然丽景美风光。菊花酒祭天地间，天上人间吉祥安。万圣节，祝愿朋友福寿禄康安！

31、天坛是现存世界最大的祭天建筑群,先后有22位皇帝在此举行过祭天大典。

32、神剑原是剑神之物,我们把它插在祭天坛上,山上自会有人来取。

33、古代的帝王们在天坛祭天，祈求能够风调雨顺。

34、在明清天坛祭天大典中所演奏的音乐称中和韶乐。

35、在灵台上祭天礼地的主要是胡巫，这喻示了“胡巫”可能是沟通周人与西北游牧民族“天”神信仰的“使者”。

36、四年,重九登高,于高水南阜,祭天,赐从臣命妇菊花酒。

37、它既是古希腊人保卫城市的要塞,又是他们祭天供神之处。

38、吴越王的祭天坛在天真山上,即现玉皇山处。

39、其明年春,汉使骠骑将军去病将万骑出陇西,过焉支山千余里,击匈奴,得胡首虏万八千余级,破得休屠王祭天金人。

40、从园林学校毕业后,分到天坛公园伺候古树,过年就去祭天大典的剧组帮忙。

41、就在今日,吕光率领文武,拜祭上天,遥败天王,大赏三军,并且有段业宣读早已准备好的祭天文告,文章骈四俪六,文采飞扬。

42、基督教在认同中国人祭天的同时，却反对中国人祀祖，这岂不是一种悖论。

43、古代的帝王搜索们，在天坛祭天，在社稷坛祭地。祭天为了要求风调雨顺，祭地为了要求土地肥沃。

44、为了不让刑天之铠外流异族之手,后焓将它穿着进了坟墓,并在祭天金人上留下印记,期待有缘又有为的大夏子孙最终找到这幅铠甲。

45、禹王凿川,祭天地告神祖于蒙蔡之地,于是和夷厎绩,黔首自牧,百民安息;理真植茶,灿五峰烂烟霞于莲座之心,乃使嘉木广布,漫种于山,遍培于野。

46、头上有尖角的公黄牛，所以又称祭天牛。

47、望天台望天台坐落在北固山西北的山颠上，这里曾是元末方国珍设坛祭天的地方。祭天造句

48、十四日戊申,皇帝一路长途跋涉,回銮京城,准备冬至祭天大典。

49、猪、牛、羊,三牲,是专门用来祭天,也不会同时出现在餐桌上。

50、岳父此来长安是为了替皇帝祭天,如果此时提出禅位,只会让关东诸侯抓住把柄,如果他们之中又有人振臂一呼,和上次一样,咱们就被动了!

51、原来这就是祭天坛,怎么没有看到神剑?

52、人,以天为命,遇事求神问卜,遭难供物祭天。

53、实拍1913年袁世凯的天坛祭天大典。

54、据宋《淳佑临安志辑逸》记载,公元921年,吴越王钱镠在天真山上的天真院,建祭天郊台,又称登云台,并在灵化洞石壁上题字,题的就是这段文字。

55、祭天一般在阴历九月间进行，祭品是膘肥体壮、毛色纯正、四肢完好、头上有尖角的公黄牛，所以又称祭天牛。

56、春,正月,辛巳,睿宗祀南郊,初用谏议大夫贾曾议合祭天地。

57、大家知道,两千年来的帝国历史就是跪出来的,至高无上的皇帝祭天之时也要跪下,布衣黔首自不能免。

58、堂子立杆大祭神仪堂子立杆大祭,是清代宫廷祭天大典,仪礼十分隆重。

59、古代冬至，百姓祭祖，皇帝祭天；现代冬至，北方饺子，南方汤圆；今年冬至，放假三天，改为过年；诚信测试，怀疑放弃，信任赠予。祝你冬至快乐！

60、用茶祭神祀祖，祭天谢地，告慰神灵，期望得到神灵保佑，在民间形成风俗。

61、清两代,冬至之日,皇帝还要举行祭天大典。

62、清朝皇帝会在冬至这天举行祭天大典,百官之间也会相互祝贺。

63、一夜龙袍加身,仲继先成了天坛御用皇帝,也是从那时起,员工们都退出祭天表演,专职去维护公园秩序。

64、天坛是古时候皇帝祭天的场所,现在每天熙熙攘攘,国内外游客摩肩接踵,更是北京的大爷大妈们健身娱乐的场所,吹拉弹唱,舞拳弄棒。

65、祭天大典上,贵妃正在那里得意的时候,太后戴着凤冠走了过来。

66、据宋《淳佑临安志辑逸》记载,公元921年,吴越王钱镠建祭天郊台,又称登云台,并在灵化洞石壁上题字,题的就是这段文字。

67、随着时间的流逝,所有声音都在一声钟响后消失,只留下礼官正气浩然的声音:“祭天,启目”。

68、今冬举行祭天大典,请江南国主北上陪祭。

69、鲁国的季氏执掌大权后，不知天高地厚，也到泰山去祭天，着实被孔子讥笑了一番。

70、在祭天场中央竖立两棵黄栗树和一棵柏树,分别代表天父,天母和天舅,祭树下插大香,置供品,献牺牲。

71、拜将台,封神台,祭天坛,铜雀宫,镇魔宫,拜神殿,天神庙。

72、祭天台上的供桌摆满牛羊猪三牲和象征五谷丰登的祭品,沼国皇帝慕容博身着隆重的礼服在祭天台上举行祭天仪式,神情凝重专注。

73、伊稚斜只是简单的点点头,话题却转到了祭天金人的身上。

74、秋生节!人们会在这一天普天同庆,以庆祝即将到来的丰收的庄稼,这个节日在数千年以前就有了,欢闹一天之后,玩家会举行一次盛大的祭天活动。

75、九九艳阳天，登高赏菊花。茱萸插发间，驱邪求平安。挥酒祭天地，祈福在人间。席地饮美酒，快乐天天伴。重阳节愿朋友，全家平安吉祥！事业大展辉煌！

76、肖公子,你送与他人的那尊铜偶,便是当年霍将军自匈奴人手中夺来的‘祭天金人’。

77、思，伊人，空叹息，韵华白首，纠缠已成空，留汝望坟生悲，却亦需不羁奋斗，待明日衣锦荣归时，再折洁白百合以祭天灵，清明节让我们开始新的征程！

78、天坛圜丘这里是皇帝举行冬至祭天大典的场所。

79、效仿中原王朝举行祭天大典。

80、好!全体上马!刺枪在前,马刀在后,白绸为号,冲进敌营之前如有人语马嘶,杀了祭天。

81、大年初一,天坛公园祭天大典上,“皇帝”在众多游客的簇拥下走向祈年殿,仿佛从古代穿越而来。

82、这一年，人们仰看高台之上，他们年轻英武的暮王，正庄重又疲惫地为星坠塔举行着祭天礼。

83、在农历二月初二,各家都要劏鸡杀鸭、炸茶果、煮裹蒸拜祭天地,再集体拉牛到田头开犁耕地、耙田、播种。

84、两千年前的汨罗江，屈原无语再问天；五月初五的鸳鸯江，飞舟逐水流，粽子雄黄酒祭天问。手执艾叶，送个香囊给你挂:端午节快乐，愿你一生都平安！

85、“皇帝”亲临含元殿,百官齐列,雅乐频奏,仪仗威严,与众臣共同祭祖祭天,祈求来年风调雨顺。

86、的修为祭天地神明而后释放潜能置之死地而后生的一种术法。

87、大路,或作大辂,是殷代祭天用的木车,几乎不加装饰,上面铺的是蒲席(越席)。

88、奏凯献俘,皇帝着乌纱绛衣的皮弁服已是高规格,如今竟然着了祭天地、宗庙的衮冕大礼服,可见皇帝对此次献俘的重视程度。

89、“皇帝”亲临含元殿,“百官”齐列,雅乐频奏,仪仗威严,“君臣”共同祭祖祭天,祈求来年风调雨顺。