搜索词
1、投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。诗经
2、他的题画诗,风格非常多变,有诗经古风体,有谐谑串联体,有流行歌曲体,有纯打油体……还有很多,篇篇水到渠成,不乏打油打到浑然天成之气概。
3、我生之初,尚无为;我生之后,逢次百罹。诗经
4、文昌的唱词,全是《尚书》、《诗经》、《论语》等经典中赞美上古圣贤帝王的文德武功。
5、《诗经》中说“邦畿千里,惟民所止”,一城一池、一山一地,都是人民的居住地。
6、经典四书五经:论语安邦为人,大学明德修身,中庸恰如其分,孟子德治仁政,易经天道酬勤,书经敬德重民,诗经荟萃人文,礼记典章核心,春秋大义永恒。
7、匡衡人穷志不穷,凿壁借光用来读书,终以说《诗经》而跻身于朝,官至司徒。
8、“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户”--这是《诗经》留下的警示。
9、“谁谓河广,一苇可航,”崔希亮引用《诗经》的诗句说。
10、招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。诗经
11、在诗经里借抱布贸丝泡妞的是小流氓,升官发财的是大流氓,当皇帝的是最大的流氓。
12、彼黍离离,彼稷之苗;行迈靡靡,中心摇摇;知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求;悠悠苍天,此何人哉?诗经
13、他的题画诗风格非常多变,有诗经古风体,有谐谑串联体,有流行歌曲体,有纯打油体……篇篇水到渠成,不乏打油打到浑然天成之气概。
14、“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户”——这是《诗经》里说的,现在仍不过时。
15、阳光明媚立春早,偶有春寒不料峭。漂泊天涯到海角,踏遍青山人未老。读罢诗经吟离骚,唱着山歌把妞泡。莫有忧愁多壮志,事业爱情一肩挑。立春快乐!
16、击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。诗经
17、相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死行为。诗经
18、《诗经?二南虫草》“亦既覯上,我心则降……我心则悦……我心则夷”。
19、白居易的“新乐府”诗与《诗经》的现实主义传统是一脉相承的。
20、微笑,是风从诗经里采来的茶的前生,为的是与今世的某个人共煮清香。微笑带着邀约,又带着宿命,于尘世热浪中滚过,不怕浮浮沉沉,于高天闲云处沸过,又能清清爽爽。白音格力
21、投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!诗经
22、诗经中说:“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。”,李宫俊说:“知我者送我奶油,不知我者叫我肉球。”。李宫俊
23、七经为《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《春秋》、《论语》和《孝经》,六艺是礼、乐、射、御、书、数。
24、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。诗经
25、君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?君子于役,不日不月,曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴?诗经
26、不错,聘礼在中国古代就有,《诗经·卫风·氓》中所说的“氓之蚩蚩,抱布贸丝。
27、《诗经》有言,“天生蒸民,有物有则,民之秉彝,好是懿德。
28、《诗经》有云,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不塞。
29、诗经所歌兮,伐檀硕鼠;阳春白雪兮,师旷颂喻。
30、你将美丽中饱私囊,招来蜂蝶起舞翩翩;你把妖娆集于一身,促使河山暗地靠边;你以美德缠身附体,惹得《诗经》开口喊冤。都怪你,三月八日从此变了天!
31、《诗经》的“周虽旧朝,其命维新”,其意是周朝能延续几百年靠的是不断革新。
32、《诗经》中高度称赞“文武吉甫,万邦为宪”、“吉甫作诵,穆如清风”。
33、古代隐逸诗经历了从“招隐”到“寻隐”的转变,唐代名家于“寻隐”诗几均有所作。
34、不愧于人,不畏于天。出自:《诗经·小邪·何人欺》对人问心无愧,对天不存畏惧。即立身处世正大光明。诗经
35、在那桂花树下,几名书生席地而坐,长桌后面一名长须老者巍然正坐,白衣高冠,口若悬河,正讲述着诗经中的微言大义。
36、终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼。终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。终风且曀,不日有曀,寤言不寐,愿言则嚏。曀曀其阴,虺虺其雷,寤言不寐,愿言则怀。诗经
37、从《诗经》慨叹的“天降丧乱,饥馑荐臻,无以卒岁”,到清朝《履园丛话》描写的“蝗旱不登,饿殍载道”,饥饿曾经长时间和中国人如影随形。
38、肃肃兔罝,椓之丁丁,赳赳武夫,公侯干城。诗经
39、子惠思我,褰裳涉溱;子不思我,岂无他人。诗经
40、《诗经》中是不是有一篇《野有死麇》?里面是不是有一句‘有女怀春,吉士诱之’?
41、《诗经·小雅·角弓》中的“毋教猱升木。
42、(“干城”两字本于《诗经》,意为“捍蔽如盾,防守如城”。
43、春深是要在水村山郭,才能一览梦里梦外山色围屏的幽静,才能邀一轮清月进屋,共赏一树桃夭睡意绸缪。这一时,你听那浅浅的呓语,是桃一笔一画的书信,饱蘸着从诗经里流出的胭脂河的水,叙着旧梦如欢地写。白音格力
44、命薄缘悭,指命运多舛,命运坏,蒹葭,出自诗经,象征美好之物。
45、贝琳达告诉他,在他心情不好的时候可以从古兰诗经里寻求安慰。
46、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音!青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来!挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!诗经
47、《诗经》中“氓之蚩蚩,抱布贸丝”的文字生动地刻画了早期的中华“商人”的形象,这说明中华民族的文明较之其他文明更成熟。
48、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。诗经
49、诗经的基本句式是四言,间或杂有二言直至九言的各种句式。
50、彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度。美无度,殊异乎公路。彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英。美如英,殊异乎公行。彼汾一曲,言采其藚。彼其之子,美如玉。美如玉,殊异乎公族。诗经
51、便有了古代诗经中“所谓伊人,在美的梦境了”。
52、著名的申培公是刘交的同窗学友,楚元王的诗经学著曾经风靡天下。
53、对于高贵的穷人,喝粥并不亚于吟风弄月,日子就这样被过成了十四行或者诗经。路也
54、卫英名为“英”,其实却是位极易受伤、满口诗经论语的宫学少傅。
55、胡先生对于春秋以前的书,只相信一部《诗经》,他自己找一个枯窘题套上自己。
56、自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容。诗经
57、简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处。诗经
58、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。诗经
59、关关雎鸠,在河之洲,熟读诗经,只为泡妞。学习语文,为写情书。学习数学,约定时间。豪言壮语犹在,可是仍然单身。小光棍节不期而至,愿早日脱单!
60、十卷诗赋九章离骚,七经八脉尽是诗经,六艺连连心不悔,五书四经毅更坚,三翻两次义无反顾,只求一心一意育人。祝亲爱的语文老师教师节快乐。
61、从《诗经·氓》中“氓之蚩蚩,抱布贸丝”等记载看,春秋时,中原商业往来非常活跃。
62、从诗经、楚辞到乐府、宋词、元曲,一整部中国的诗史可谓弦歌之声不绝于耳。
63、中国文学从诗经、楚辞、先秦散文、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清小说,构成了一卷几千年的中华文化发展史。
64、有一种感情,有一个人,藏在心里的,越是深,越是觉得彼此在一起。有时会觉愧疚,但终究是欣喜的,因为,不是每一个人,每一份感情,都可以不需多少言语,也彼此深知。就像诗经,一个字,一行诗三百。白音格力
65、这一条清溪,犹似玉带一般,迥然而下,曲折地勾出了许多神清骨秀的远山近景,像一场诗经里的缠mian。
66、日本有学问的人会从四书五经上找字,普通人从《万叶集》(日本的古诗经)上找字。
67、说到诗经,那真是每一页都长满了荠、蕨、薇、蘩、甘棠、卷耳、荇菜的芳草地。谈正衡
68、乐府学本有专门之学,与诗经学、楚辞学、词学、曲学,构成了完整的中国音乐文学史学,然而学界对乐府学的关注却远远不够。
69、枕头的历史由来已久,诗经《陈风·泽吸》中已有“辗转伏枕”的句子,距今已有3000年了。
70、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。窈窕淑女,寤寐求之,求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。诗经
71、这个观点与传统的“《诗经》是民歌,是记录先民生活的桑间濮上之音”的说法大相径庭。
72、秦风汉雨湿苍黄,春花秋月暖人间。晓风残月杨柳岸,金风玉露鹊桥仙。诗经余韵柳依依,雨巷悠长归迟迟。简衣便装过闹市,小心风雨慎言行。雨水出行,一路顺风!
73、有学问的日本人会从《四书五经》上找字,普通人则从《万叶集》(日本的古《诗经》)上找字。
74、记者发现,“委蛇”最早见于《诗经》(“退食自公,委蛇委蛇”),用的就是引申义。
75、小桥流水、平湖归帆,杏花春雨、秋月霞天,渡头落日、墟上炊烟……诗经、楚辞、汉赋和唐诗宋词所表达的,大多是寄情于景。
76、甲骨文中田字和其它有关文字的形象,《诗经》、《周礼》等先春秋古籍中有关沟洫圳亩的记载,证明它的普遍存在。
77、絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。诗经
78、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。诗经
79、有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。诗经
80、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。诗经
81、她随口念起诗经里的句子,七月流火,九月授衣,于是,一个古老的时代便在衣香人影里浮现了。
82、爱写出我的诗经,算不出我的命运,你给我的命下一辈子再还你。家家
83、我自己则送给比尔中国古代乐器埙、篪各一件,取意《诗经》“伯氏吹埙,仲氏吹篪”,埙篪相和,如兄弟之睦,如君子之交。
84、语出《诗经》,如《诗?鲁颂?宫》“黄发台背”。
85、诗经里,思慕异性是春,“有女怀春”。
86、平湖归帆,杏花春雨、秋月霞天,渡头落日、墟上炊烟……诗经、楚辞、汉赋和唐诗宋词所表达的,大多是寄情于景。
87、愿一日,有女同车,颜如舜华。诗经
88、窄门小匾,金字“天保九如”,《诗经·小雅》祝嘏之词。
89、五月鸣蜩,六月精阳。七月流火,八月未央。诗经
90、那些唱过的诗经,在日光里缓缓的复活。芦苇流连不断覆盖了流沙和瞳孔,只剩下你们在墓碑上刻下的传奇,在风里扩展成无调的歌谣。
91、他信手拈来的打油诗经常为白宫的节日聚会增添不少欢乐气氛。
92、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。经过全校师生的共同努力,我校终于申专成功,在此我送上自创的祝福诗:经辛经炼磨难,衬心衬意衬心愿。前途无限春光好,未来我校更辉煌。
93、彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。网诗经
94、若我化鹤归来信手翻了诗经一册,野有蔓草惹灰尘几钱字迹斑驳,静夜下的回廊你足音近在咫尺,推开半扇竹门闲步出细数别后风波。乘物游心
95、沈醉幼年时,罗裙便对其日课唐诗,经年浸淫,尽管沈醉半生从事密捕暗杀之类被章士钊称为“春秋事”之职业,逢到搦管缀文,却不乏灵犀妙论。
96、打开中国最早的一部诗歌总集《诗经》,你就会闻见浓浓的酒香——“厌厌夜饮,不醉无归”;“朋酒以飨,曰杀羔羊”;“既醉以酒,尔肴既将”。
97、摄制组采用多种拍摄效果,生动地表现了西周时民间采诗、周太师尹吉甫编撰《诗经》、古房陵人在乡野水畔唱《诗经》民歌等相关场景。
98、孔子从《诗经》中生发的“兴观群怨”,涵盖了现代诗歌批评所津津乐道的认识、教育、审美三大作用,开启了中国文化“诗教”的传统。
99、周朝朝廷为了观风俗、知得失,专门设有采诗官,深入民间采集,形成了影响深远的《诗经》。
100、上与《诗经》、《周易》同风,下而百代逸才举莫能越其范围。
1、投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。诗经
2、他的题画诗,风格非常多变,有诗经古风体,有谐谑串联体,有流行歌曲体,有纯打油体……还有很多,篇篇水到渠成,不乏打油打到浑然天成之气概。
3、我生之初,尚无为;我生之后,逢次百罹。诗经
4、文昌的唱词,全是《尚书》、《诗经》、《论语》等经典中赞美上古圣贤帝王的文德武功。
5、《诗经》中说“邦畿千里,惟民所止”,一城一池、一山一地,都是人民的居住地。
6、经典四书五经:论语安邦为人,大学明德修身,中庸恰如其分,孟子德治仁政,易经天道酬勤,书经敬德重民,诗经荟萃人文,礼记典章核心,春秋大义永恒。
7、匡衡人穷志不穷,凿壁借光用来读书,终以说《诗经》而跻身于朝,官至司徒。
8、“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户”--这是《诗经》留下的警示。
9、“谁谓河广,一苇可航,”崔希亮引用《诗经》的诗句说。
10、招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。诗经
11、在诗经里借抱布贸丝泡妞的是小流氓,升官发财的是大流氓,当皇帝的是最大的流氓。
12、彼黍离离,彼稷之苗;行迈靡靡,中心摇摇;知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求;悠悠苍天,此何人哉?诗经
13、他的题画诗风格非常多变,有诗经古风体,有谐谑串联体,有流行歌曲体,有纯打油体……篇篇水到渠成,不乏打油打到浑然天成之气概。
14、“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户”——这是《诗经》里说的,现在仍不过时。
15、阳光明媚立春早,偶有春寒不料峭。漂泊天涯到海角,踏遍青山人未老。读罢诗经吟离骚,唱着山歌把妞泡。莫有忧愁多壮志,事业爱情一肩挑。立春快乐!
16、击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。诗经
17、相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死行为。诗经
18、《诗经?二南虫草》“亦既覯上,我心则降……我心则悦……我心则夷”。
19、白居易的“新乐府”诗与《诗经》的现实主义传统是一脉相承的。
20、微笑,是风从诗经里采来的茶的前生,为的是与今世的某个人共煮清香。微笑带着邀约,又带着宿命,于尘世热浪中滚过,不怕浮浮沉沉,于高天闲云处沸过,又能清清爽爽。白音格力
21、投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!诗经
22、诗经中说:“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。”,李宫俊说:“知我者送我奶油,不知我者叫我肉球。”。李宫俊
23、七经为《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《春秋》、《论语》和《孝经》,六艺是礼、乐、射、御、书、数。
24、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。诗经
25、君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?君子于役,不日不月,曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴?诗经
26、不错,聘礼在中国古代就有,《诗经·卫风·氓》中所说的“氓之蚩蚩,抱布贸丝。
27、《诗经》有言,“天生蒸民,有物有则,民之秉彝,好是懿德。
28、《诗经》有云,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不塞。
29、诗经所歌兮,伐檀硕鼠;阳春白雪兮,师旷颂喻。
30、你将美丽中饱私囊,招来蜂蝶起舞翩翩;你把妖娆集于一身,促使河山暗地靠边;你以美德缠身附体,惹得《诗经》开口喊冤。都怪你,三月八日从此变了天!
31、《诗经》的“周虽旧朝,其命维新”,其意是周朝能延续几百年靠的是不断革新。
32、《诗经》中高度称赞“文武吉甫,万邦为宪”、“吉甫作诵,穆如清风”。
33、古代隐逸诗经历了从“招隐”到“寻隐”的转变,唐代名家于“寻隐”诗几均有所作。
34、不愧于人,不畏于天。出自:《诗经·小邪·何人欺》对人问心无愧,对天不存畏惧。即立身处世正大光明。诗经
35、在那桂花树下,几名书生席地而坐,长桌后面一名长须老者巍然正坐,白衣高冠,口若悬河,正讲述着诗经中的微言大义。
36、终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼。终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。终风且曀,不日有曀,寤言不寐,愿言则嚏。曀曀其阴,虺虺其雷,寤言不寐,愿言则怀。诗经
37、从《诗经》慨叹的“天降丧乱,饥馑荐臻,无以卒岁”,到清朝《履园丛话》描写的“蝗旱不登,饿殍载道”,饥饿曾经长时间和中国人如影随形。
38、肃肃兔罝,椓之丁丁,赳赳武夫,公侯干城。诗经
39、子惠思我,褰裳涉溱;子不思我,岂无他人。诗经
40、《诗经》中是不是有一篇《野有死麇》?里面是不是有一句‘有女怀春,吉士诱之’?
41、《诗经·小雅·角弓》中的“毋教猱升木。
42、(“干城”两字本于《诗经》,意为“捍蔽如盾,防守如城”。
43、春深是要在水村山郭,才能一览梦里梦外山色围屏的幽静,才能邀一轮清月进屋,共赏一树桃夭睡意绸缪。这一时,你听那浅浅的呓语,是桃一笔一画的书信,饱蘸着从诗经里流出的胭脂河的水,叙着旧梦如欢地写。白音格力
44、命薄缘悭,指命运多舛,命运坏,蒹葭,出自诗经,象征美好之物。
45、贝琳达告诉他,在他心情不好的时候可以从古兰诗经里寻求安慰。
46、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音!青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来!挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!诗经
47、《诗经》中“氓之蚩蚩,抱布贸丝”的文字生动地刻画了早期的中华“商人”的形象,这说明中华民族的文明较之其他文明更成熟。
48、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。诗经
49、诗经的基本句式是四言,间或杂有二言直至九言的各种句式。
50、彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度。美无度,殊异乎公路。彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英。美如英,殊异乎公行。彼汾一曲,言采其藚。彼其之子,美如玉。美如玉,殊异乎公族。诗经
51、便有了古代诗经中“所谓伊人,在美的梦境了”。
52、著名的申培公是刘交的同窗学友,楚元王的诗经学著曾经风靡天下。
53、对于高贵的穷人,喝粥并不亚于吟风弄月,日子就这样被过成了十四行或者诗经。路也
54、卫英名为“英”,其实却是位极易受伤、满口诗经论语的宫学少傅。
55、胡先生对于春秋以前的书,只相信一部《诗经》,他自己找一个枯窘题套上自己。
56、自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容。诗经
57、简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处。诗经
58、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。诗经
59、关关雎鸠,在河之洲,熟读诗经,只为泡妞。学习语文,为写情书。学习数学,约定时间。豪言壮语犹在,可是仍然单身。小光棍节不期而至,愿早日脱单!
60、十卷诗赋九章离骚,七经八脉尽是诗经,六艺连连心不悔,五书四经毅更坚,三翻两次义无反顾,只求一心一意育人。祝亲爱的语文老师教师节快乐。
61、从《诗经·氓》中“氓之蚩蚩,抱布贸丝”等记载看,春秋时,中原商业往来非常活跃。
62、从诗经、楚辞到乐府、宋词、元曲,一整部中国的诗史可谓弦歌之声不绝于耳。
63、中国文学从诗经、楚辞、先秦散文、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清小说,构成了一卷几千年的中华文化发展史。
64、有一种感情,有一个人,藏在心里的,越是深,越是觉得彼此在一起。有时会觉愧疚,但终究是欣喜的,因为,不是每一个人,每一份感情,都可以不需多少言语,也彼此深知。就像诗经,一个字,一行诗三百。白音格力
65、这一条清溪,犹似玉带一般,迥然而下,曲折地勾出了许多神清骨秀的远山近景,像一场诗经里的缠mian。
66、日本有学问的人会从四书五经上找字,普通人从《万叶集》(日本的古诗经)上找字。
67、说到诗经,那真是每一页都长满了荠、蕨、薇、蘩、甘棠、卷耳、荇菜的芳草地。谈正衡
68、乐府学本有专门之学,与诗经学、楚辞学、词学、曲学,构成了完整的中国音乐文学史学,然而学界对乐府学的关注却远远不够。
69、枕头的历史由来已久,诗经《陈风·泽吸》中已有“辗转伏枕”的句子,距今已有3000年了。
70、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。窈窕淑女,寤寐求之,求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。诗经
71、这个观点与传统的“《诗经》是民歌,是记录先民生活的桑间濮上之音”的说法大相径庭。
72、秦风汉雨湿苍黄,春花秋月暖人间。晓风残月杨柳岸,金风玉露鹊桥仙。诗经余韵柳依依,雨巷悠长归迟迟。简衣便装过闹市,小心风雨慎言行。雨水出行,一路顺风!
73、有学问的日本人会从《四书五经》上找字,普通人则从《万叶集》(日本的古《诗经》)上找字。
74、记者发现,“委蛇”最早见于《诗经》(“退食自公,委蛇委蛇”),用的就是引申义。
75、小桥流水、平湖归帆,杏花春雨、秋月霞天,渡头落日、墟上炊烟……诗经、楚辞、汉赋和唐诗宋词所表达的,大多是寄情于景。
76、甲骨文中田字和其它有关文字的形象,《诗经》、《周礼》等先春秋古籍中有关沟洫圳亩的记载,证明它的普遍存在。
77、絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。诗经
78、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。诗经
79、有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。诗经
80、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。诗经
81、她随口念起诗经里的句子,七月流火,九月授衣,于是,一个古老的时代便在衣香人影里浮现了。
82、爱写出我的诗经,算不出我的命运,你给我的命下一辈子再还你。家家
83、我自己则送给比尔中国古代乐器埙、篪各一件,取意《诗经》“伯氏吹埙,仲氏吹篪”,埙篪相和,如兄弟之睦,如君子之交。
84、语出《诗经》,如《诗?鲁颂?宫》“黄发台背”。
85、诗经里,思慕异性是春,“有女怀春”。
86、平湖归帆,杏花春雨、秋月霞天,渡头落日、墟上炊烟……诗经、楚辞、汉赋和唐诗宋词所表达的,大多是寄情于景。
87、愿一日,有女同车,颜如舜华。诗经
88、窄门小匾,金字“天保九如”,《诗经·小雅》祝嘏之词。
89、五月鸣蜩,六月精阳。七月流火,八月未央。诗经
90、那些唱过的诗经,在日光里缓缓的复活。芦苇流连不断覆盖了流沙和瞳孔,只剩下你们在墓碑上刻下的传奇,在风里扩展成无调的歌谣。
91、他信手拈来的打油诗经常为白宫的节日聚会增添不少欢乐气氛。
92、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。经过全校师生的共同努力,我校终于申专成功,在此我送上自创的祝福诗:经辛经炼磨难,衬心衬意衬心愿。前途无限春光好,未来我校更辉煌。
93、彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。网诗经
94、若我化鹤归来信手翻了诗经一册,野有蔓草惹灰尘几钱字迹斑驳,静夜下的回廊你足音近在咫尺,推开半扇竹门闲步出细数别后风波。乘物游心
95、沈醉幼年时,罗裙便对其日课唐诗,经年浸淫,尽管沈醉半生从事密捕暗杀之类被章士钊称为“春秋事”之职业,逢到搦管缀文,却不乏灵犀妙论。
96、打开中国最早的一部诗歌总集《诗经》,你就会闻见浓浓的酒香——“厌厌夜饮,不醉无归”;“朋酒以飨,曰杀羔羊”;“既醉以酒,尔肴既将”。
97、摄制组采用多种拍摄效果,生动地表现了西周时民间采诗、周太师尹吉甫编撰《诗经》、古房陵人在乡野水畔唱《诗经》民歌等相关场景。
98、孔子从《诗经》中生发的“兴观群怨”,涵盖了现代诗歌批评所津津乐道的认识、教育、审美三大作用,开启了中国文化“诗教”的传统。
99、周朝朝廷为了观风俗、知得失,专门设有采诗官,深入民间采集,形成了影响深远的《诗经》。
100、上与《诗经》、《周易》同风,下而百代逸才举莫能越其范围。