明清造句

1、明清实行科举制度,殿试后,将写有中进士者姓名的黄榜,接出午门,在鼓乐仪仗引导下,经天安门,东转出长安左门,张挂在临时搭建的龙篷内。

2、第三章，着重探讨了明清小说中谶纬现象的立意、叙事与审美的功能。

3、鼓楼,据碑记创建于元至正年间,明清均有重修.

4、展厅设在台南市吴园公会堂,挂满了姓氏灯笼,琳琅满目,展出明、清两朝珍贵族谱117部205册,近代族谱37部64册。

5、这里曾经是众多仕官富贾的聚居之地,明清古建遍布,小桥流水旖旎。

6、不得不说,这博物院的展品真实包罗万有啊,从建国前到明清,再到唐宋,一直可以追到石器时代去。

7、明清两代，山中寺院香火甚旺，登山观日和进香者络绎不绝。

8、少数民族戏曲剧种有的是形成于元、明、清时期的比较古老的剧种,如藏戏、壮剧、侗戏、白族吹吹腔等;有的是形成于清末、民国初期的近代剧种,如傣剧等。

9、明清时代文人喜好室内外补壁和在案头陈设清玩，诸如书画、古琴、香炉、臂搁、镇纸、茶具等，都是常备之物。

10、清明果，吃一颗，清清白白做人，行得端坐得正；清明果，再一颗，清清白白看人，分得开辨得明；清明果，还一颗，转发短信可得，电话索取哦！

11、去年整治中,朝阜路的整治体现了固有的明清时期建筑特征,而美术馆附近则保留了现有建筑的现代风格。

12、一下雪，北京就成了北平；我们去后海看雪，就回到明清。尹丽川

13、贵德不仅以明清古城闻名，也因高原药浴温泉而名动青海。

14、在明清的地图上称为“东西江米巷”。

15、明清时,在福建、广东、北平等地,同性恋的蔚然成风,女有“闺中腻友”,男有“契哥契弟”。

16、中篇传奇小说叙事格局的形成与发展，为明清以降白话中、长篇小说的繁盛，储存了许多有益的经验、实践和机会。

17、“章法”是明清小说评点家从传统“小学”引进的结构概念。

18、天坛，其字面意思为祭坛，位于北京市中心东南部，隶属崇文区，是一座复杂的道教建筑。天坛是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。

19、而位于外西路的慈宁花园最独到的地方,就是它专门为明清两朝太后、太妃游玩休憩、礼佛唪经之用,以佛堂为主,保存藏传佛教文物最多。

20、古人认为春神在东方,所以明清时期在北京东直门外设有春场和春牛房,是迎春的场所,其旧址就在如今的东湖别墅。

21、这种在明清之际过于前卫的想法，屡被认为“怪诞不经”，因而官府屡禁其书，后世虽对其评价两极、毁誉参半。

22、园中叠山砌池,建楼筑亭,是明清两朝太后、太妃们游玩休憩、礼佛唪经以及祭祀先皇、寄托哀思之处。

23、此时本已经是秋季,可却是难得的晴朗天气,天空碧蓝,万里无云,眼下这风光内敛清明,清幽谡谡。

24、“稗官为史之支流”是明清时期有较大影响的一种小说观念。

25、始建于唐代,是西郊明清时期三百余座梵宇琳宫中,现存最为完整的寺庙之一。

26、张善培位于北京古城南端的天坛,曾是明清两代皇帝祭天和祈祷五谷丰收的地方,每年冬至日,皇帝都要到天坛在圜丘坛举行祭天大典。

27、明剧本,明、清小说,乃近代文学之粲然可观者,惜为妖魔所厄,未及出胎,竟尔流产,以至今日中国之文学,委琐陈腐,远不能与欧洲比肩。

28、明清以来,闺阁画家为数不少,她们大多系出名门或文化世族,亦有虽出风尘而为名家姬妾者。

29、元明清时期滇池水利的修建与昆明城发展的有着密切的互动关系。

30、六必居的酱菜醇雅咸香,在明清时就已经是京城家喻户晓的名吃了。

31、并通过对这一时期进行的水利工程建设轨迹梳理，探讨明清岳州农业经济发展的结构变迁。

32、泉边还建有万卷楼,是明清两代文人墨客汇集的场所。

33、唐诗宋词为我国文坛上的两大瑰宝,但在诗谜方面,却是宋盛于唐,而词谜直到明清时期才有大的发展。

34、明清时封建王朝的宫廷绣工规模很大，先后产生了苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣，号称“四大名绣”。

35、因为它首先迥别于明清器物的精细,它相当厚实,并且外表古朴,没有明清器物大多具备的精美纹饰;明显的铁锈痕迹,则证明这是一件铁器。

36、伏跗室永寿街历史街区将保护典型的住宅和其他建筑,以及现状道路格局和高墙深巷的传统风貌,使之成为集中宁波明清官宦住宅建筑传统风貌的区域。

37、龙华寺殿宇齐整，宋代佛教禅宗的伽蓝七堂制保持原貌，并珍藏有唐、五代、明、清年间的经书、金印、佛像等。

38、明清时期,阆中是保宁府和阆中县的辖区,童试在这里举行。

39、祝福有诚意，短信有新意。愿你:笑脸像海南阳光，四季灿烂；心情像西藏天空，纯净明朗；爱情像杭州雨水，浪漫诗意；生活像昆明清风，惬意温和。

40、昨天,李敖表示自己演讲不用稿子,为表明“清白”,他甚至抖开自己的西装给台下听众看,边抖边说“大家看我,没有稿子,也没有小抄儿。

41、这个约定俗成的戒律,使得明清时期江浙一带的厂家只好自称驴皮胶。

42、则不免陷于沟壑，撞于岩墙，甚或以是而丧其生焉。情欲亦然。苟不以明清之理性，与坚定之意志节制之，其害有不可胜言者。

43、明清时读书人把八股文当做求取功名的工具,把“起承转合”弄成了呆板僵死的格式,束缚人们的思想。

44、生前著述颇丰,所编订《明清篆刻流派印谱》,填补明清五百年印学史的研究空白。

45、元明清开始,保定一直是畿辅要地,尤其是清朝将其作为直隶省会治所,开启了保定300年的河北首府历史。

46、我一边工作一边学习中国古代哲学、元曲和明清小说。

47、在这条老街上,有明清建筑,也有洋房、石库门、新式里弄,以及酒坊、南货店、糕团店、布店、米行、铜匠铺等商铺建筑。

48、打喇土司在明清时期是今四川理县羌族地区的重要土司。

49、金银彩绣艺术馆位于鄞州区,投资1500多万元,占地850多平方米,共展出300余件金银彩绣作品,其中有不少明清时期的绣品尤为珍贵。

50、而明清瓷器造型繁多,无论盘、碗、杯、壶、罐、瓶等制作都非常精致,而且能独出心裁、锐意创新,与元风格迥异。

51、宋元明清时期，新安理学在徽州宗族社会的发展过程中发挥了重要的作用。

52、明清妒妇小说大量出现，既有着现实基础，同时也与作家的创作心态密不可分。

53、天遣霞落，节物风光；天生天杀，弹指苍狗。粗糙的琵琶，别生一番豪情，响彻于南屏山顶。高低分明，清浊泾渭。带上这把琵琶的缘故无它，有恩报恩有仇断仇。周梦

54、‘到了明清二朝,以桐城方氏为代表的方氏诗礼世家更是使方氏的声誉达到了鼎盛.

55、明清两代,崔家共有5位进士、两位翰林,13人先后任知府、同知、通判等职,可谓诗礼人家,科甲鼎盛,累官进爵。

56、早在明清时期,地处九河下梢的天津就已成为南粮北调的必经之地。

57、“俟河之清,人寿几何?”因此,明清两个朝代最后的结局都失策在“堙”上。

58、最主要的原始资料是近百种明清两代的进士登科录,进士三代履历,进士同年齿录和晚清若干举人和特种贡生的三代履历。

59、秦尚法,汉即尚儒;唐重武轻文,宋即重文轻武;唐宋尚诗词,明清即尚八股。

60、明清出现了无患子等新物种,原有的果树,新品种也不少,山东莱阳庄梨、秋白梨、上海水蜜桃,是在明朝培育出来的。

61、此后,梁汉文被香港周刊记者提到有背叛顶证曾志伟时当即黑面,并拒绝发誓证明清白。

62、灾荒和战乱，成为明清之际章回小说表现的一个重要的时代主题。

63、事实上,车鼓弄也叫同安车鼓,明清时就在乡村盛行,并由同安籍的民众随郑成功传入台湾,如今已成为同安乃至厦门地区群众文化活动的保留节目。

64、蒲松龄俚曲音乐之所以能在浩如烟海的明清俗曲中形成一支富有特色的流派，是有其独特的风格特点、音乐思维原则和表现手法的。

65、村中依然保存着明清时期的徽派风貌,依山傍水,村前村后高山起伏,青翠环绕,云雾缭绕,四季长春。

66、例如一片古墓群位于龙城高新区的一座山丘上,墓地内安葬着6座明清时期莫氏祖茔,包括明代海门知县莫愚、明代万历年间三品高官莫与齐等人的墓葬。

67、明清法律规定,倡优隶卒及其子孙三代,不准参加科举。

68、明清时期，中国画坛革新派代表石涛提出的“一画”论，与西方现象学大师海德格尔基于对真理本质思考得出的艺术“澄明”之境，具有相通的内涵。

69、锡金古称哲孟雄,早为中国西藏的一部分(锡金和不丹在元、明、清三朝皆为中国领土)。

70、惟有明清两代海南的地方志和地理总志有各种说法,也多为数千年后的揣测之词,莫衷一是。

71、紫禁城是明、清两代皇帝住的地方，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年的历史。

72、明清时代的教化思想影响了很多文学作品，从明清小说中的劝教艺术来看，它对人、对于人性解放和社会稳定还是产生了积极意义。

73、明清时期青海地区的土族、撒拉族中也实行了土司制度。

74、本文从这两个角度进行详细的分析、研究，最终发现了明清时期通泰地区家班繁盛发展的原因。

75、明清两朝，广州附近的佛山镇是全国闻名的铜铁冶炼中心，制造的钢铁器具，远销岭北和海外。

76、徐州市投资4000万重现明清户部山。

77、清扫灰尘，屋室则明；清扫枯藤，庭院则明；清扫污秽，道路则明；清扫忙碌，健康则明；清扫疑惑，前途则明，清扫烦恼，幸福则明。值此清明，祝福不停！

78、历唐宋元明清各代,高僧大德,尤以禅门宗匠辈,烛照群象,洞穷法源,大抵皆淹博世典,出儒而归于佛。

79、玉米胚芽油色泽金黄透明，清香扑鼻，特别适合快速烹炒和煎炸食品。

80、各地农民揭竿而起，为生存而斗争，东北女真族贵族建立的后金政权也趁机南下，最终导致明清易代，但干冷气候并没有随着清王朝的建立而结束，因而由气候而引起的黄河流域经济的进一步衰退的状况，也并没有得到遏止。

81、在记协主办的舞会上,陈明清认识了她,并意外地听她说起三轮车夫烧死区长的故事,最终促成了于玲的城陵之行。

82、以后,明、清两朝不仅沿用不废,还仿照《周礼》,建天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛等,形成今日的布局。

83、“性灵说”是明清时期的一个诗歌流派，代表人物袁宏道提出“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。”。

84、同时在本章中还系统地论述了明清以前童蒙历史读物的发展情况。

85、在古代24孝中,有董永、黄香、孟宗等三孝出自孝感,明清时期有名有姓载入史册的孝子达493人。

86、众所周知，通俗小说在明清时期向被视为不登大雅之堂，刻工每多粗糙，纸墨亦较差劣，图书质量难如人意。

87、他所讲的大都是高古瓷,高古瓷外观上比不过明清瓷,不过很多高古瓷都被他讲的活灵活现,同学们听起来更加的认真。

88、得知殷瑗庐展示的紫砂壶历史名作几乎囊括明清以来历代宜兴壶艺巨匠的作品,宜兴壶艺界表现出高度关注。

89、自古就有崇文修德、尊师重教的优良传统，仅明清两代就有进士20人，文武举人115人，贡生396人。

90、不谙世事却又菱角分明，清涩懵懂却又能看透世态炎凉。

91、史迪威用的是母指外钩拉弦,是明清后期的拉弦方式,在那一站在,就看那姿势,神闲气定,一看就是个高手。

92、关于明清小说宝物崇拜及其描写，已引起研究者的注意，但是迄今尚未有较为系统和深入的研究，有必要进一步加以探讨。

93、紫禁城是明清两代的皇宫。

94、明清时期常见的漆器有一色漆器、雕漆、填漆、彩绘、描金、堆漆,镶嵌、款彩、戗金、犀皮等。

95、据查，我国古代存留至今的大铁柱，还有40根，分别铸造于唐、宋、明、清各代。

96、寒冬过去，春风又绿江南。清明时节，杨柳绽芽，桃花绽开，小草青青。大气洁净，“洁齐清明”。清明清明，正是形象地道出了冬去春来的气候和物象特征。

97、正因如此，“春凳”频繁出现于明清乃至现当代小说之中。

98、第二章主要是对明清小说中所涉及的有关尼僧形象事迹的勾勒与简述，另外兼及此时期其它文学作品中出现的尼僧形象的观照。

99、从上古神话到全面成熟的明清小说，伴随着民族文化的历史进程与小说审美素质的渐次提高，小说人物形象逐渐由幼稚走向成熟。

100、书入唐出晋,上溯秦汉,下涉明清,博择约取,于真草隶篆无不涉猎。