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1、只有认识到这一点,“人人相善其群”,才能真正涵养出人们的公共意识。
2、卡纳尔说,尼泊尔和中国山水相连,是非常亲密的邻国和朋友,两国人民自古就相亲相善。
3、文明不仅意味着独善其身,更重要的是相善其群。
4、当然,相比“人人相善其群”的公德,对于个人私德的要求,社会的要求并不高,但这并不意味着私德不重要。
5、与苏东坡相善的大通法师是个道行高洁的老僧,据说别人到他的修道场所见他,必须先行斋戒沐浴,女人不能进禅堂。
6、寒冷冬日,爱心牛杂,人人相善,德行广东。
7、求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。孟郊
8、少与张灵相善,学画于周臣,后结交沈周、文征明、祝允明、徐祯卿等,切磋文艺。
9、每个公民既要“独善其身”,自觉遵守公共道德;又要“相善其群”,积极维护公共道德。
10、人人相善其群者谓之公德,在适应城市化潮流的过程中,我们的精神更不可丢了文明的内容。
11、他人白衣袭身,举止文雅,面相善和,初次遇见,一定会以为此人乃一介儒生,一定是来买肉的,绝不会想到他是一个杀猪无数的屠夫。
12、即如声闻人外相善寂内心静住。
13、他原与宋室宗室、著名画家赵孟頫相善,赵降元后,郑当即与之绝交。
14、梁启超说,“人人独善其身者谓之私德,人人相善其群者谓之公德”,“知有公德,而新道德出焉矣,而新民出焉矣”。
15、日本新防相善“打太极拳”。
16、文艺复兴时期英国园林诗歌经常描绘各种飞禽走兽,反映出动物之间的和谐或人与动物的相善。
17、一种“人人相善其群”的公德观,也是一种“人我互惠”的责任观和个体“身心互滋”的健康观。
18、相比“人人相善其群”的公德,对于个人私德的要求,普通公众肯定要求得更少,但这并不意味着私德不重要。
19、然而,不论是高顶头上,还是低踩脚下,这类造型所表现出来的,是一种人、龟相善的亲密、和谐。
1、只有认识到这一点,“人人相善其群”,才能真正涵养出人们的公共意识。
2、卡纳尔说,尼泊尔和中国山水相连,是非常亲密的邻国和朋友,两国人民自古就相亲相善。
3、文明不仅意味着独善其身,更重要的是相善其群。
4、当然,相比“人人相善其群”的公德,对于个人私德的要求,社会的要求并不高,但这并不意味着私德不重要。
5、与苏东坡相善的大通法师是个道行高洁的老僧,据说别人到他的修道场所见他,必须先行斋戒沐浴,女人不能进禅堂。
6、寒冷冬日,爱心牛杂,人人相善,德行广东。
7、求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。孟郊
8、少与张灵相善,学画于周臣,后结交沈周、文征明、祝允明、徐祯卿等,切磋文艺。
9、每个公民既要“独善其身”,自觉遵守公共道德;又要“相善其群”,积极维护公共道德。
10、人人相善其群者谓之公德,在适应城市化潮流的过程中,我们的精神更不可丢了文明的内容。
11、他人白衣袭身,举止文雅,面相善和,初次遇见,一定会以为此人乃一介儒生,一定是来买肉的,绝不会想到他是一个杀猪无数的屠夫。
12、即如声闻人外相善寂内心静住。
13、他原与宋室宗室、著名画家赵孟頫相善,赵降元后,郑当即与之绝交。
14、梁启超说,“人人独善其身者谓之私德,人人相善其群者谓之公德”,“知有公德,而新道德出焉矣,而新民出焉矣”。
15、日本新防相善“打太极拳”。
16、文艺复兴时期英国园林诗歌经常描绘各种飞禽走兽,反映出动物之间的和谐或人与动物的相善。
17、一种“人人相善其群”的公德观,也是一种“人我互惠”的责任观和个体“身心互滋”的健康观。
18、相比“人人相善其群”的公德,对于个人私德的要求,普通公众肯定要求得更少,但这并不意味着私德不重要。
19、然而,不论是高顶头上,还是低踩脚下,这类造型所表现出来的,是一种人、龟相善的亲密、和谐。