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1、“现量”是王夫之诗学中的重要范畴,指人的感性知识,以及由人的意识参与了的可以洞察事物本质的直觉能力。
2、但袁枚同时也指出,神韵诗歌只是丰富多彩的诗学领域中的一种风格,对此,应当有一个恰当的定位,不能盲目追随,也不应该一笔抹杀。
3、标举自然与清丽,强调性情本体的恰当形式化,是刘勰诗学观的重要美学命题。
4、这中间还要结合时代背景和海子个人生存背景的分析,以便对海子诗学观的形成和演化有一个清晰的了解。
5、在诗学观念上,卞之琳一直力求追逐“智慧之美”,追求知性与感性的密切交融。
6、山谷雅词讲究以典入词,而且还常常寓有戏谑之笔,自娱或娱人,是山谷以诗为娱乐的诗学观的反映,形成了一种迥异于传统词学美学追求的文化氛围。
7、结语部分,在总体概括的基础上,总结郑愁予的诗歌如此受欢迎的原因,并从中获取一定的诗学启示。
8、醇雅论与神韵说的提出来源于不同的文学史观念和诗学策略。
9、维柯通过这种螺旋上升的神圣回归,来展现他的诗学体系。
10、“对话”是阐释学的核心精神,也是比较诗学的重要特征。
1、“现量”是王夫之诗学中的重要范畴,指人的感性知识,以及由人的意识参与了的可以洞察事物本质的直觉能力。
2、但袁枚同时也指出,神韵诗歌只是丰富多彩的诗学领域中的一种风格,对此,应当有一个恰当的定位,不能盲目追随,也不应该一笔抹杀。
3、标举自然与清丽,强调性情本体的恰当形式化,是刘勰诗学观的重要美学命题。
4、这中间还要结合时代背景和海子个人生存背景的分析,以便对海子诗学观的形成和演化有一个清晰的了解。
5、在诗学观念上,卞之琳一直力求追逐“智慧之美”,追求知性与感性的密切交融。
6、山谷雅词讲究以典入词,而且还常常寓有戏谑之笔,自娱或娱人,是山谷以诗为娱乐的诗学观的反映,形成了一种迥异于传统词学美学追求的文化氛围。
7、结语部分,在总体概括的基础上,总结郑愁予的诗歌如此受欢迎的原因,并从中获取一定的诗学启示。
8、醇雅论与神韵说的提出来源于不同的文学史观念和诗学策略。
9、维柯通过这种螺旋上升的神圣回归,来展现他的诗学体系。
10、“对话”是阐释学的核心精神,也是比较诗学的重要特征。