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1、国外研究证明,猪囊虫磷蛋白能被囊虫病人血清所识别。
2、此十八妖魔辈,尊古蔑今,咬文嚼字,称霸文坛,反使盖代文豪若马东篱,若施耐庵,若曹雪芹诸人之姓名,儿不为国人所识。
3、乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。孟子
4、显然,生物体对这两种同分异构体能够有所识别。
5、配置所识别的另一个视图,是配置管理的一个重要方面。
6、此十八妖魔辈,尊古蔑今,咬文嚼字,称霸文坛,反使盖代文豪若马东篱、若施耐庵、若曹雪芹诸人之姓名,几不为国人所识。
7、若止于四铢五铢,则文皆古篆,既非下走所识,加或漫灭,尤难分明,公私交乱,争讼必起,此最是其深疑者也。
8、虽然风景无限,但是兴城“城小言微”,养在深闺尚不为人所识。
9、这荒古大地,无数珍奇异宝、和璧隋珠,数不胜数,可是好多人入宝山而空手归,为何?乃是所知所识甚少。
10、隋末,为鹰扬府校尉,戍太原,为高祖所识,因参谋议。
11、只有不断打磨原石才能为人所识。不过,被完全打磨过的原石就一定珍贵么?也不尽然。宫崎骏
12、有避债者,偶以事出门,恐人见之,乃顶一笆斗而行,为一债家所识,弹其斗曰:“嘶约如何?”。
1、国外研究证明,猪囊虫磷蛋白能被囊虫病人血清所识别。
2、此十八妖魔辈,尊古蔑今,咬文嚼字,称霸文坛,反使盖代文豪若马东篱,若施耐庵,若曹雪芹诸人之姓名,儿不为国人所识。
3、乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。孟子
4、显然,生物体对这两种同分异构体能够有所识别。
5、配置所识别的另一个视图,是配置管理的一个重要方面。
6、此十八妖魔辈,尊古蔑今,咬文嚼字,称霸文坛,反使盖代文豪若马东篱、若施耐庵、若曹雪芹诸人之姓名,几不为国人所识。
7、若止于四铢五铢,则文皆古篆,既非下走所识,加或漫灭,尤难分明,公私交乱,争讼必起,此最是其深疑者也。
8、虽然风景无限,但是兴城“城小言微”,养在深闺尚不为人所识。
9、这荒古大地,无数珍奇异宝、和璧隋珠,数不胜数,可是好多人入宝山而空手归,为何?乃是所知所识甚少。
10、隋末,为鹰扬府校尉,戍太原,为高祖所识,因参谋议。
11、只有不断打磨原石才能为人所识。不过,被完全打磨过的原石就一定珍贵么?也不尽然。宫崎骏
12、有避债者,偶以事出门,恐人见之,乃顶一笆斗而行,为一债家所识,弹其斗曰:“嘶约如何?”。