• 是则造句

    1、昔舜左禹而右皋陶,不下席而天下治,愿陛下师法尧舜,以庙堂之事托臣等,无烦庶务,如是则高枕垂拱而万国宾服,臣等亦不胜受恩感激!

    2、记得有人说过,人生是童话,是故事,甚至是历险,是噩梦……而我现在觉得,我们的生命,不过是则寓言。一则关于爱的寓言。

    3、以长为短,以白为黑,如是则精衰矣。

    4、天下穰穰,皆为利往,四民平等,则工、商、虞必多有人为之,万岁可让地方定工、商、虞之税,不可滥收,如是,则工、商、虞者多,则税收多,则国库足。

    5、谨和五味,骨正筋柔,气血以流,腠理以密,如是则骨气以精。

    6、若是,则恐佞幸小人竞生诈伪,渎乱人伦,止付孝善。

    7、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。庄子

    8、余存心济世,誓不以劣品弋取厚利,惟愿诸君心余之心,采办务真,修制务精,不至欺予以欺世人,是则造福冥冥,谓诸君之善为余谋也可,谓诸君之善自为谋亦可。

    9、谨和五味,骨正筋柔,气血以流,腠理以密,如是则骨气以精.谨道如法,长有天命.黄帝

    10、盛氏办事既甚积极,又得两江总督刘坤一的信任,又有轮电两局经费之易于调拨,是则交通大学的校史从光绪二十二年(一八九六)数起,似无庸置辩。

    11、以有限之法文,绳无穷之事实,而能因应时宜,悉中肯綮,更有赖于执法者衡情酌理,善为解释,是则欲尽法律之用者,于法理之探研,尤未可忽。

    12、是以圣人陈阳阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从.如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故.黄帝

    13、是以圣人陈阳阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从.如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故.黄帝

    14、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。

    15、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。荀子。

    16、这是则假新闻,大家都披露过了,视频实际上是一个酒店的广告,故事也胡编乱造的!

    17、检查每个读取的字符是否为换页符;若是,则增加页计数器。

    18、河上公注:“白,以喻昭昭;黑,以喻默默。人虽自知昭昭明白,当復守之以默默,如闇昧无所见,如是则可为天下法式。”后以“知白守黑”谓韬晦自处。

    19、在未来的修行道路上,将继续秉持“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩”,奉献社会,利益众生。

    20、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。

    21、智者之养生也,必须四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至,长生久视。

    22、我们检查起始页号和结束页号是否大于总页数,若是,则给出适当的消息。

    23、文襄嗣武,克构鸿基,功浃寰宇,威陵海外,穷发怀音,西寇纳款,青丘保候,丹穴来庭,扶翼危机,重匡颓运,是则有大造于魏室也。

    24、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。曾国藩

    25、至于昨晚39万现金大奖,终由甄志强独得,而2万元大利是则由“千金小姐”曾爱媚夺得。

    26、裴光庭是前朝行营总管裴行俭的儿子,娶的是则天皇后的侄孙女,武三思的女儿。

    27、船械不能自造,仰息他人,能如志乎?海军不游弋他国,将卒不习风波,一旦临敌,能有功乎?如是,则练兵如不练。

    28、做人做事最好的状态就是:不刻意。不刻意自我表现,也不刻意淡泊名利;不刻意迎合,也不刻意狂狷;不刻意追逐流行,也不刻意卓尔不群。如是,则不心累,不纠结,不失望。

    29、万般无奈之下,曾国藩上奏恳请清廷“于寄谕中,奖其勋谋而慰其劳苦”,说是“则天语一字之褒,胜于臣等函牍万万矣”。

    30、四大世家是则是九华神剑赵家,关外的黄龙白家,蜀中百年唐门,还有南京磨镜宋家。

    31、布衣紃屦之士诚是,则虽在穷阎漏屋,而王公不能与之争名;以国载之,则天下莫之能隐匿也。

    32、夫如是,则国家安如磐石,炽如焱火。

    33、身殁言立,所以为文仲也。然犹有不仁者三,不智者三,是则不及武仲也。

    34、是则冢墓碑,自后汉以来始有也.

    35、选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。

    36、是则法外施仁,该盗当无不感激甘心者也。

    37、九寨沟是一条Y形山沟,左边上面是则扎瓦沟,右边是日则沟,下面的是树正沟,其中景点最多的应算树正沟和日则沟了。

    38、不务速化,而期以久成;不矜多闻,而必求深造。唯日孜孜,如恐弗及。因时而惕,虽危无咎。如是,则气质之偏未有不能化,学问之道未有不能成者。马一浮

    39、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。

    40、是则冢墓碑,自后汉以来始有也.

    41、不见一法即如来,是则名为观自在。

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