耶稣造句

1、当耶稣派遣祂的门徒们出去传播福音时，祂说:你们不论进了那一城或那一村，查问其中谁是当得起的，就住在那里，直到你们离去。

2、可二3有人带著一个瘫子来就耶稣,是由四个人抬来的.

3、把耶稣的复活作非神秘化解释使许多基督徒不快.

4、因为罪的代价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。

5、老我显露，或是自视甚高、骄傲抬头时，赶紧转向耶稣，安静在上帝面前，放下自己的一切，将自己交在全能者的手中，才能得享安息。

6、姐妹俩在看一本宗教画册时，刚好看到一幅圣母玛利亚和圣婴耶稣的图画。

7、罗马耶稣会教堂平面为长方形，端部突出一个圣龛，由哥特式教堂惯用的拉丁十字形演变而来，中厅宽阔，拱顶满布雕像和装饰。

8、那一小堆稻草堆得更高了,小耶稣的床也变得更柔软。

9、但在耶稣基督里，另有一条关于精神生活和肉体生活的定律，可使我们超升，藉此抵制或克服那另一条使我们沉沦的自然律。

10、同时，韦狄雅柏斯写信给大喇嘛孟斯德向之介绍这位希伯来圣者耶稣，请其盛大欢迎。

11、在马可福音里，耶稣承认后马上禁戒门徒，马太却加入了一段建立教会的内容。

12、13好使你们当我们主耶稣同他众圣徒来的时候，在我们父神面前，心里坚固，成为圣洁，无可责备。

13、但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才表明出来了。他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。

14、在这些文件中的自然神的父子关系的耶稣，甚至由于人是极力宣称，他和他收养亲子关系，至少在目前为止，因为它排除了自然的，是否决，因为异端邪说。

15、祭司和官长们再次策划，要捉拿耶稣.

16、在1951年她曾写道，耶稣基督的受难是耶稣一生里她唯一愿意与人分享讨论的事件:“我只想喝他的苦杯。”。

17、我穿过树林的时候在思考耶稣的事。如果他是个木匠的话，我想知道他打个书架收费多少钱。

18、巴勒斯坦北部的一个村庄，靠近纳萨雷特。按新约全书，耶稣在此表演了他的第一个奇迹，将水变成了酒。

19、他们来到不久耶稣就去参加迦拿的婚筵。

20、这也是耶稣所讲的几个寓言的应验，比如天资的寓言，十锭银子的寓言，忠心有知慧的仆人的寓言，儆醒的仆人的寓言，以及在马太福音第二十五章里讲的山羊与棉羊的审判。

21、有史以来第一次提到使用金鸡纳树皮的，是在耶稣会传教士的正式记录中。

22、耶稣拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开，递给门徒摆在众人面前。

23、主耶稣福音:要善待给你发短信的人，要常请他吃饭，陪他去玩，买礼物给他，将罪恶的金钱花在他身上以赎罪，主耶稣爱你！阿门！平安夜快乐！圣诞快乐！

24、耶稣为何劝告痲疯得医治者不要到处张扬？

25、然后第十章，耶稣向门徒吩咐,往以色列的使命，所以整个第十章说的都是,去以色列布道路上该怎么做。

26、然而，达文西让画面左边第四个人物，犹大，和耶稣产生对比的作用。

27、那门徒便就势靠著耶稣的胸膛、问他说、主阿、是谁呢。

28、耶稣是最终的救助者。

29、耶稣在前头走,门徒就希奇,跟从的人也害怕.

30、由于满族人有两个耶稣会传教士担任顾问的关系，尼布楚条约是用拉丁文起草的，这是中国第一次受到欧洲力量的影响。

31、那门徒便就势靠着耶稣的胸膛，问他说，主阿，是谁呢。

32、耶稣作更美之约的大祭司更新律法,废了原来无益条例仪文律。

33、彼得宣讲神的话语，在约珥书第2章，诗篇16篇，诗篇110篇，耶稣基督！

34、以色列巴尔伊兰大学教授阿莫斯·科隆内尔是首位调查这个墓穴的考古学家,他坚持认为,目前根本没有任何有力证据证明这座古墓就是耶稣的下葬地。

35、要天主教徒中耶稣教徒共睡一床可不容易，除非双方都在睡梦中。

36、耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。

37、这也令我们想起，当耶稣看到市井商贩在神的殿里招摇撞骗，玷污神的名时，他的心里是何等的悲伤。

38、利玛窦是意大利的耶稣教会传教士，是第一批在1600年早期住在现在北京地区的西方人之一。

39、耶稣只能为这注定遭劫的城邑哀哭,他已用尽一切办法.

40、高庙内供奉著佛教、道教以及中国民间信仰的各类偶像。求主耶稣的真光消除此庙的假神势力。

41、我们要找到圣经里的教训，以改变我们的生活，更接近耶稣。耶稣时代有很多文士并不象以斯拉那样。他们好为人师却背道而驰。

42、她去告诉那向来跟随耶稣的人.那时他们正哀恸哭泣.

43、从某种意义上讲，提及基督教教义不可能不提耶稣，因为耶稣在骷髅地受难是教会仅有的显圣证据。

44、把他们所求的那作乱杀人、下在监里的释放了，把耶稣交给他们，任凭他们的意思行。

45、基督教和穆斯林对耶稣态度、观点之区别的讨论不是几句话能概括的，这里我只能浮浅地提一下这一神学问题的争论。

46、这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。

47、众人说,这是加利利拿撒勒的先知耶稣.

48、主耶稣，听过祢的好消息后，我们往往很快便依然故我。

49、这段原本应在马可福音后半,路加把它提前到了,耶稣加利利布道的开头。

50、约翰的门徒来，把尸首领去，埋葬了。就去告诉耶稣。

51、我将替基督耶稣稍微增加一点润饰，因为他是一位重要的人物，他跟我对于巴洛克风格的评述若合符节。

52、裹尸布的耶稣遗像伪造者必定是个异教徒。

53、17世纪之交，以儒学为核心的“东学西渐”第一站是意大利，代表人物是耶稣会士利玛窦。

54、感恩福音:要对人好，要对给你发短信的人好，要常请她吃饭，常买礼物给她，将你身上罪恶的钱给她。主耶稣爱你，阿门，并祝感恩节快乐！

55、耶稣看到拿但业走来，就说:“这是一个真正的以色列人，他心胸坦诚，毫无虚诈。”。

56、同样的，第二个亚当耶稣基督藉著祂的死，毁坏死亡的权势，祂自己也进到被赎之人的心中，成为祂儿女的新生命，帮助他们战胜罪恶的挟制。

57、透过耶稣受难日的血腥阴霾，再来看我们的不幸时，我们对不幸的理解会好一些。

58、耶稣会会士人人受到悬赏通缉.

59、他们看见圣婴耶稣安睡在马槽上，正如天使所说的一样。

60、良善心谦的主耶稣，让我等之心仰合尔心。

61、举个例子说，这本灵修小册子就是其中一小块，它的作用是呼召你信靠这位知道一切、并且借祂的儿子耶稣向我们解明一切的神。

62、他关于耶稣的小说激起了基督教徒的公愤。

63、既有那么多人归信了耶稣基督，初期教会该怎样建立他们呢？

64、祭司和官长们再次策划,要捉拿耶稣.

65、然而，几千公里以外，一群基督、犹太和穆斯林学校的孩子聚集在一起探究耶稣圣墓大殿对他们的宗教信仰的意义。

66、说话的时候，有一个法利赛人请耶稣同他吃饭，耶稣就进去坐席。

67、此外，在铭文中提到某人的兄弟是很不平常的，此举表示这位耶稣必然曾是一位着名人物。

68、如此，当世人知道耶稣基督将要再次显现，必然有很多人会归信祂。

69、腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣.

70、菩萨是坐在菩提树下坐化的,它的传播媒介肯定没有耶稣那么大,传播效应也没他那么厉害.

71、公历从耶稣诞生的那年开始纪元.

72、但在耶稣基督里，另有一条关于属灵生活和肉体生活的定律，可使我们超升，籍此抵制或克服那另一条使我们沈沦的自然律。

73、当耶稣的使徒开始施行神迹、治愈病人时，耶稣赞颂并感谢了天父，因为天父将它隐瞒于智者，却昭示于质朴之人。保罗·戈埃罗

74、使徒行传述了使徒们冒风险将耶稣的福音传播开来的一些精彩事迹。

75、关于世界末日到来的方式看似有好多种靠谱的说法，比如核屠杀、小行星撞击、致命病毒亦或是像布道者斯丹摩尔的至理名言所说的耶稣再临。

76、就这一点，耶稣在谈及末日审判时说的很清楚。那时人们将会问:“主啊！

77、据说当耶稣安祥的睡在马槽里,在遥远的东方有三博士追随天上的一颗明亮星星找到耶稣,并膜拜他。

78、要我有一张探视人员名单的话，你绝对会在最底下的，夹在主耶稣和史酷比之间。

79、耶稣对银库坐着,看众人怎样投钱入库.

80、太十七17耶稣回答说,唉,不信且悖谬的世代!

81、圣诞节是为了庆祝耶稣的生日，而复活节是耶稣的复活日。

82、因此，你们必须要成为忠诚的信徒，能减轻耶稣的憾恨与悲伤，因为当时犹太人的不信，把耶稣逼到一个如此悲惨的位置。

83、耶稣看着他们说:“经上记着:‘匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。’这是什么意思呢？

84、得救意味着我们借着耶稣基督的权柄，被带领到一个位置，从而能够从上帝的手里接受恩典，即得蒙赦罪。

85、耶稣，他宁愿让人把他的手和脚钉在十字架上，他宁愿让人鞭打他的背，他宁愿忍受恨他的人来打他的脸，甚至揪他脸上的胡须。

86、杰夫里斯反对罗姆尼，只因为他属于耶稣基督后期圣徒教会，也就是摩门教会。

87、耶稣传给门徒的祷告词，基督教礼拜仪式中通用的祈祷文。

88、耶稣的诞生没有立刻影响到,对堕落的人的救赎,但这正是为什么对米尔顿来说很重要,这许下诺言的一刻。

89、耶稣提到那个欠债人的故事是为了说明什么？

90、连接时间的变化是巨大的神秘人物和要素围绕都灵裹尸布，耶稣的埋葬布。

91、圣洁婴儿是耶稣，淡化心中千层苦。诞生牛棚很低调，全世界人都知道。快乐的快送给你，风风火火才给力。快乐的乐送给你，开开心心一辈子。圣诞快乐！

92、看2:11，还有一点是在其他福音中,他们会讲到耶稣的奇迹，他的治愈术，但这本福音中更经常用“神迹“这个词。

93、这些传记片同那些西方的耶稣电影是一样的。

94、邮件主题的耶稣的生命权是在开始的新约全书，由另一名男子谁告诉他的到来。

95、主耶稣的圣诞节福音:要善待别人，要善待给你发短信的这个人；要经常请他吃饭，常买礼物给他，将你身上罪恶的金钱全部给他，主耶稣爱你！阿门！

96、门徒照著耶稣所说的回答、那些人就任凭他们牵去了。

97、耶稣的敌对者的问题与这个比喻中的问题有什么相关之处？

98、吸引我注意的,是这个教堂的奇怪之处,耶稣像居然深陷在教堂中央的一个大凹洞里。

99、犹太人先知，早期基督教会以他为耶稣基督的先驱。

100、因此，为了我们对主耶稣基督的爱，福音舆教会，我们再重新肯切提倡对改教运动及历代“福音派”基要真理的委身。