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1、主公何故放走孙策?此人刚猛异常,心怀远大,主公以兵助之,是为虎添翼也!孙策此番必不返也!
2、人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。孙中山
3、战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。孙子
4、也孙铁木儿闻着此变,一时不好究治逆党,就在龙居河即克鲁伦河。
5、故兵闻拙速,未睹巧之久也。孙子
6、兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而扰之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。孙子
7、故知胜有五:知可以与战、不可以与战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。孙子
8、凡兵之道四:曰阵,曰势,曰变,曰权。察此四者,所以破强敌,取猛将也。孙膑
9、善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。孙子
10、不战而屈人之兵,善之善者也。孙子
11、夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。孙子
12、夫权者,所以聚众也。势者,所以令士必斗也。谋者,所以令敌无备也。诈者,所以困敌也。孙膑
13、为医者虽善于脉候,而不知察于气色者,终为未尽要妙也。孙思邈
14、善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。孙子
15、故一节痛,百节不用,同体也.孙膑
16、钢铁者,实为一切实业之体质也。孙中山
17、食者国之宝也,兵者国之爪也。孙子
18、学校者,文明进化之泉源也。孙中山
19、发昌村东临梅州五华县,曾归五华县辖也,孙中山说其与爱婿戴恩赛是“老同乡”,自有道理。
20、故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也。孙子
21、以义行之,则公器化为私道。不韦执拗于“义本”,则是以风尘商旅之道求权力公器之道。不容些许负义之行,于公器之道实为偏执。以此心入仕途,终将大毁也!孙皓晖
22、杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。孙子
23、故兵贵胜,不贵久。故知兵之将,民之司命。国家安危之主也。孙子
24、古之所谓善战者,胜于易胜者也。孙子
25、善于用兵,役不再籍,粮不三载;取用于国,因粮于敌,故军食可足也。孙子
26、兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。孙子
1、主公何故放走孙策?此人刚猛异常,心怀远大,主公以兵助之,是为虎添翼也!孙策此番必不返也!
2、人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。孙中山
3、战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。孙子
4、也孙铁木儿闻着此变,一时不好究治逆党,就在龙居河即克鲁伦河。
5、故兵闻拙速,未睹巧之久也。孙子
6、兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而扰之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。孙子
7、故知胜有五:知可以与战、不可以与战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。孙子
8、凡兵之道四:曰阵,曰势,曰变,曰权。察此四者,所以破强敌,取猛将也。孙膑
9、善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。孙子
10、不战而屈人之兵,善之善者也。孙子
11、夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。孙子
12、夫权者,所以聚众也。势者,所以令士必斗也。谋者,所以令敌无备也。诈者,所以困敌也。孙膑
13、为医者虽善于脉候,而不知察于气色者,终为未尽要妙也。孙思邈
14、善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。孙子
15、故一节痛,百节不用,同体也.孙膑
16、钢铁者,实为一切实业之体质也。孙中山
17、食者国之宝也,兵者国之爪也。孙子
18、学校者,文明进化之泉源也。孙中山
19、发昌村东临梅州五华县,曾归五华县辖也,孙中山说其与爱婿戴恩赛是“老同乡”,自有道理。
20、故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也。孙子
21、以义行之,则公器化为私道。不韦执拗于“义本”,则是以风尘商旅之道求权力公器之道。不容些许负义之行,于公器之道实为偏执。以此心入仕途,终将大毁也!孙皓晖
22、杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。孙子
23、故兵贵胜,不贵久。故知兵之将,民之司命。国家安危之主也。孙子
24、古之所谓善战者,胜于易胜者也。孙子
25、善于用兵,役不再籍,粮不三载;取用于国,因粮于敌,故军食可足也。孙子
26、兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。孙子