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1、东方人曾以完全不同的方式来定义宗教性的人,而我坚持东方的定义是正确的,基督教的定义是错误的。一个人自身首先要成为有祝福的,然后他才能分享。
2、因此,在中国古代哲学中,正是基于这一彻底的泛性主义宗旨,男女之性既“至大无外”地被推广到整个宇宙,又“至小无内”地被还原到每一个个人。
3、柳氏人物重视孝义,宗族意识不断强化。
4、我主起兵北伐,与闻朝中,圣上定会欢欣!神州此间,但闻奸臣篡逆,而少忠臣义宗!
5、这种利益集团是典型的“山头主义”、宗派主义,是对“内举不避亲”的嘲弄。
6、实行“宗教信仰自由政策”,是马克思主义政党对待宗教的正确态度,是马克思主义宗教观的重要内容。
7、最后,我们反对主观主义、宗派主义、党八股,有两条宗旨是必须注意的:第一是“惩前毖后”,第二是“治病救人”。
8、如果有人让我定义宗教中的那个“最高者”,我或许会这么说“荷马在寻找主题时发现了奥德修斯,我们也可以这样。”。
9、这次整风,就是整顿三风,整顿官僚主义,宗派主义和主观主义.
10、他是瑞典神秘主义宗教家斯韦登博格的信徒,爱上过一个十岁的女孩,也曾在一块冰上顺着阿里者尼河漂流了一百英里。
1、东方人曾以完全不同的方式来定义宗教性的人,而我坚持东方的定义是正确的,基督教的定义是错误的。一个人自身首先要成为有祝福的,然后他才能分享。
2、因此,在中国古代哲学中,正是基于这一彻底的泛性主义宗旨,男女之性既“至大无外”地被推广到整个宇宙,又“至小无内”地被还原到每一个个人。
3、柳氏人物重视孝义,宗族意识不断强化。
4、我主起兵北伐,与闻朝中,圣上定会欢欣!神州此间,但闻奸臣篡逆,而少忠臣义宗!
5、这种利益集团是典型的“山头主义”、宗派主义,是对“内举不避亲”的嘲弄。
6、实行“宗教信仰自由政策”,是马克思主义政党对待宗教的正确态度,是马克思主义宗教观的重要内容。
7、最后,我们反对主观主义、宗派主义、党八股,有两条宗旨是必须注意的:第一是“惩前毖后”,第二是“治病救人”。
8、如果有人让我定义宗教中的那个“最高者”,我或许会这么说“荷马在寻找主题时发现了奥德修斯,我们也可以这样。”。
9、这次整风,就是整顿三风,整顿官僚主义,宗派主义和主观主义.
10、他是瑞典神秘主义宗教家斯韦登博格的信徒,爱上过一个十岁的女孩,也曾在一块冰上顺着阿里者尼河漂流了一百英里。