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1、桂察太祖意,喜乐之时,因言次曲有所陈,事多见从,数得赏赐,人多餽遗,桂由此侯服玉食。
2、我走过的路,不是信仰的路程,沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨,虚伪敷衍,曲解夸大,甚而作恶多端。木心
3、原逻辑思维是郭沫若创造性思维方式的生长点,“返祖”意识与当代意识构成郭沫若创造性思维体系中“叩其两端”的运思方式。
1、桂察太祖意,喜乐之时,因言次曲有所陈,事多见从,数得赏赐,人多餽遗,桂由此侯服玉食。
2、我走过的路,不是信仰的路程,沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨,虚伪敷衍,曲解夸大,甚而作恶多端。木心
3、原逻辑思维是郭沫若创造性思维方式的生长点,“返祖”意识与当代意识构成郭沫若创造性思维体系中“叩其两端”的运思方式。