查古籍
《养生要集》云∶内解曰∶卧当正偃正四肢,自安无侧无伏无劬无倾,常思五脏内外昭明。欲卧,无以人定时加亥,是时天地人万物皆卧为一死与鬼路通,人皆死吾独生矣。欲卧,常以夜半时加子,是时天地人万物皆卧,为一生生气出还,不与人同卧息,常随四时八节。
春夏蚤起,与鸡俱兴;秋冬晏起,必得日光。无逆之,逆之则伤。
《千金方》云∶春欲兴卧早起,夏及秋欲偃息侵夜乃卧早起,冬欲早卧而晏起,皆益人。
虽云早起,莫在鸡鸣前。虽言晏起,莫在日出后。
又云∶人卧,春夏向东,秋冬向西,此为常法。
又云∶暮卧常习闭口,口开即失气,又邪恶从入。
又云∶屈膝侧卧,益人气力,胜正偃卧。
又云∶睡不厌KT,觉不厌舒。(凡人舒睡则有鬼物魇邪得便,故逐觉时乃可舒耳。)又云∶丈丈夫头勿北首卧,卧勿当梁脊下卧讫勿留灯烛,令魂魄及六神不安,多愁怨。
又云∶行作鹅王步,眠作师子眠。(右胁着地屈膝。)又云∶凡眠,先卧心,得卧身。
又云∶人卧一夜,作五覆恒遂更转。
又云∶人卧讫,勿张口,久成消渴,及失血色。
又云∶不得尽眠,令人失气。
又云∶夜卧勿覆其头,得长寿。
又云∶夜卧当耳,勿有孔吹耳聋。
《枕中方》云∶勿以冬甲子夜眠卧。
《千金方》云∶凡人厌,勿燃明唤之定厌死不疑暗唤之吉,亦不得近而急唤。
又云∶人眠,勿以脚悬蹋高处,久成肾水及损房,足冷。
又云∶夏不用屋上露面卧,令面皮肤喜成癣。(一云面风。)又云∶人头边勿安火炉,日别承火气,头重目精赤及鼻干。
(公元495 ~ 499 年)南齐、龚庆宣着。五卷。现存最早的外科专书,主要有外伤、痈疽、湿疹、疥癣等。对疔疽引起的脓毒血症的早期治疗,外伤肠出的医护,切口引流的部位以及消毒 手术等方面有独到之处。
清 黄元御 著
黄元御医书总目录
《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《伤寒悬解》《金匮悬解》《伤寒说意》
《四圣心源》《素灵微蕴》《四圣悬枢》《长沙药解》《玉楸药解》
《养生要集》云∶内解曰∶卧当正偃正四肢,自安无侧无伏无劬无倾,常思五脏内外昭明。欲卧,无以人定时加亥,是时天地人万物皆卧为一死与鬼路通,人皆死吾独生矣。欲卧,常以夜半时加子,是时天地人万物皆卧,为一生生气出还,不与人同卧息,常随四时八节。
春夏蚤起,与鸡俱兴;秋冬晏起,必得日光。无逆之,逆之则伤。
《千金方》云∶春欲兴卧早起,夏及秋欲偃息侵夜乃卧早起,冬欲早卧而晏起,皆益人。
虽云早起,莫在鸡鸣前。虽言晏起,莫在日出后。
又云∶人卧,春夏向东,秋冬向西,此为常法。
又云∶暮卧常习闭口,口开即失气,又邪恶从入。
又云∶屈膝侧卧,益人气力,胜正偃卧。
又云∶睡不厌KT,觉不厌舒。(凡人舒睡则有鬼物魇邪得便,故逐觉时乃可舒耳。)又云∶丈丈夫头勿北首卧,卧勿当梁脊下卧讫勿留灯烛,令魂魄及六神不安,多愁怨。
又云∶行作鹅王步,眠作师子眠。(右胁着地屈膝。)又云∶凡眠,先卧心,得卧身。
又云∶人卧一夜,作五覆恒遂更转。
又云∶人卧讫,勿张口,久成消渴,及失血色。
又云∶不得尽眠,令人失气。
又云∶夜卧勿覆其头,得长寿。
又云∶夜卧当耳,勿有孔吹耳聋。
《枕中方》云∶勿以冬甲子夜眠卧。
《千金方》云∶凡人厌,勿燃明唤之定厌死不疑暗唤之吉,亦不得近而急唤。
又云∶人眠,勿以脚悬蹋高处,久成肾水及损房,足冷。
又云∶夏不用屋上露面卧,令面皮肤喜成癣。(一云面风。)又云∶人头边勿安火炉,日别承火气,头重目精赤及鼻干。