查古籍
此乃荀子所说“西方之木，名曰射干”者也。《注》复引《本草》曰∶“不合以射干为木”。殊不知五行只以水、火、木、金、土而言之，故儒者以草、木皆木也，金、铅皆金也，粪、土皆土也，灰、火皆火也，水、池皆水也。由是言之，即非佛经所说火宅喻之兽，及阮公所云临层城者之木。况《本经》亦曰∶“一名草姜”，故知是草无疑。今治肺气、喉痹为佳。日华子曰∶“大小似高良姜，赤黄色”。此得之。
（公元前五世纪? ）原题战国时秦越人撰。共有 81 个问答。系采摘《内经》的精要，设为问答，解释疑难。
清 黄元御 著
黄元御医书总目录
《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《伤寒悬解》《金匮悬解》《伤寒说意》
《四圣心源》《素灵微蕴》《四圣悬枢》《长沙药解》《玉楸药解》
此乃荀子所说“西方之木，名曰射干”者也。《注》复引《本草》曰∶“不合以射干为木”。殊不知五行只以水、火、木、金、土而言之，故儒者以草、木皆木也，金、铅皆金也，粪、土皆土也，灰、火皆火也，水、池皆水也。由是言之，即非佛经所说火宅喻之兽，及阮公所云临层城者之木。况《本经》亦曰∶“一名草姜”，故知是草无疑。今治肺气、喉痹为佳。日华子曰∶“大小似高良姜，赤黄色”。此得之。