查古籍
为金太师,善医,妙于针,有死去经日者,若胸前稍温,辄针立活。着有《针经指南》、《标幽赋》,诚为古今之轨范。
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世习儒医,无己尤该博群书,有敏质,祖述仲景伤寒,辨析表里虚实,极其旨趣,着有《伤寒论》《明理论》,凡数十卷行世。
名完素,河间人,遂号河间。洞彻医方,详明《内经·热论》,多病于火,所着《运气要旨》、《精要宣明》等论,《素问玄机原病式》行于世。
字洁古,易州人,今称易老,八岁善属文,举进士。好医方,夜梦神人凿开胸腹,纳书于中,自是洞彻病源。活泼施药,不泥古方,其言运气不齐,古今易辙,旧方新病难相合附,所贵因时制宜之妙耳。
元素之子,得父业,号云岐子,名著当时,有《脉谈》行世。
《伤寒明理论》(公元 1156 年)金.成无己着。三卷。对于《伤寒论》的 50 个证作了分析此较。 附方论一卷,论仲景方 20 首的方义。
(公元 219 年)汉.张机(仲景)着。十六卷。总结三世纪以前的临床经验,包括治疗伤寒和杂病两部分。在辨证施治方面有着突出的成就。 原本在西晋前已散失。
为金太师,善医,妙于针,有死去经日者,若胸前稍温,辄针立活。着有《针经指南》、《标幽赋》,诚为古今之轨范。
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世习儒医,无己尤该博群书,有敏质,祖述仲景伤寒,辨析表里虚实,极其旨趣,着有《伤寒论》《明理论》,凡数十卷行世。
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名完素,河间人,遂号河间。洞彻医方,详明《内经·热论》,多病于火,所着《运气要旨》、《精要宣明》等论,《素问玄机原病式》行于世。
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字洁古,易州人,今称易老,八岁善属文,举进士。好医方,夜梦神人凿开胸腹,纳书于中,自是洞彻病源。活泼施药,不泥古方,其言运气不齐,古今易辙,旧方新病难相合附,所贵因时制宜之妙耳。
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元素之子,得父业,号云岐子,名著当时,有《脉谈》行世。