查古籍
师持脉,病人欠者,无病也。脉之呻者,病也。言迟者,风也。摇头言者,里痛也。行迟者,表强也。坐而伏者,短气也。坐而下一脚者,腰痛也。里实护腹,如怀卵物者,心痛也。
平人神倦若睡则欠呵,非病证也,故欠者无病。身有痛苦则呻,故呻者有病。内风者,内湿外燥,语言蹇涩,故言迟为风。心腹痛极则头摇,故头摇言者,里痛也。阳性轻清,表郁气浊,故言重而行迟。短气者,身仰则气愈短,故坐而身伏。腰痛则身弯不敢直,故坐则下一脚。心痛则用手护腹,形如怀抱卵物也。此望闻之法也。
(公元 1528 年)明.薛己(立斋、新甫)着。 一卷。先论口齿、喉舌之证,分为六门,次论骨鲠、诸虫、体气的治法 ,也分六门,末附方药。
师持脉,病人欠者,无病也。脉之呻者,病也。言迟者,风也。摇头言者,里痛也。行迟者,表强也。坐而伏者,短气也。坐而下一脚者,腰痛也。里实护腹,如怀卵物者,心痛也。
平人神倦若睡则欠呵,非病证也,故欠者无病。身有痛苦则呻,故呻者有病。内风者,内湿外燥,语言蹇涩,故言迟为风。心腹痛极则头摇,故头摇言者,里痛也。阳性轻清,表郁气浊,故言重而行迟。短气者,身仰则气愈短,故坐而身伏。腰痛则身弯不敢直,故坐则下一脚。心痛则用手护腹,形如怀抱卵物也。此望闻之法也。