查古籍
《医贯》(公元 1687 年)明.赵献可(养葵)着。六卷。发明《薛立斋医案》之说,以命门真火、真水为主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理论上有些偏激,清.徐大桩怍《医贯贬》予以批评。
《医门法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)着。六卷。依风、寒、暑、湿、燥、火六气及诸杂证而分门别类。每门分论、法、律三项。论是总论病证,法是治疗法则,律是指出医生在治疗上的过失。
《原机启微》(公元 1370 年)元.倪维德着。二卷,又附录一卷。论眼病根源,制方要义,并附方义。附论眼病若干种,也较详明。
阳明之阳,名曰害蜚。
王冰注云:蜚,生化也,害,杀气也,杀气行则生化弭,故曰害蜚。
少阳之阳,名曰枢持。
王冰注云:枢谓枢要,持谓执持。
太阳之阳,名曰关枢。
王冰注云:关司外动,以静镇为事,如枢之运,则气和平也。
少阴之阴,名曰枢儒。
王冰注云:儒,顺也,守要而顺阴阳开阖之用也。新校正云:《甲乙经》儒作檽。
心主之阴,名曰害肩。
王冰注云:心主脉,入腋下,气不和则妨害肩腋之动运。
太阴之阴,名曰关蛰。
王冰注云:关闭垫类,使顺行藏。新校正云:《甲乙经》蛰作扶。