中医古籍
  • 一个泛性焦虑症的人本主义

    求助者今年33岁,高中毕业后从事维修车辆的工作长达9年后被送到学校培训学习,转而担任村委工作,已婚,有一子今年9岁,夫妻情感不错,家庭和睦。

    求助者的主要问题是焦虑。焦虑的来源经我们咨询检查,主要是工作压力。但它只是外因,内因却是个人发展中的问题。当前求助者面临的工作是拆迁事宜。这个工作颇有难度,构成了对他工作与心理能力的挑战。在这个挑战面前,他感到有点力不从心,气喘嘘嘘,烦躁不安。经测试,求助者的焦虑水平偏高。

    求助者自陈"怕做错事"、"说错话"、"碰到重要的人与事时倍感紧张,手心出汗,甚至发抖。"另外,平时出有一些躯体化症状表现,容易疲劳,特别是眼睛,总是不适。哪怕在打电脑游戏时,也不能坚持久一点。易早醒,睡眠质量不够高。整个人都显得缺乏生机,死气沉沉,暮气沉沉。

    求助者过去的生活整体上看比较保守消极。这种保守消极的表现有这样几个方面:第一,安于现状。长达九年的维修生活对于一个正当年轻的小伙子,也能接受本身就说明了这一点。看电视、看报、运动,除了这类自娱自乐的活动,求助者很少想到要开拓进取。第二,回避人群。这是因为求助者的个性一直比较内向,社交很少;而且,因为自卑与爱面子,生恐在交往中披露出个人问题,"出丑"或"丢脸",求助者在社会生活方面采用尽量不与人接触的方略,事不关己高高挂起,多一事不如少一事。求助者的个人生活倾向于健身、蜗居斗室、闭门不出。第三,应付态度。除了自己的职责之内的事情勉为其难地去做,常常只是考虑"应付",根本不在意如何提高质量,也不能从工作中找到乐趣与价值,只不过是为了领导,为了交差做事。是他人要他做,而不是他想做他要做。第四,不思上进。求助者害怕被提升。个人生活没有真正的追求与目标,随波逐流,得过且过。这一点是受祖辈的小农思想根深蒂固的影响所致,小富即安。

    求助者自04年**月**日起到紫竹心理工作室接受心理咨询,李、王老师负责接待了他。经过历时一个多月的**次咨询,目前求助者的心理问题已趋于化解。

    咨询过程中,我们着重帮助求助者分析其人际关系模式、个性不完善之处等,以推荐读书(弗洛姆、马斯洛等著)、检查日记、双向沟通等方式促进求助者的自我反思,提高心理素质。整个心理咨询过程很顺利地运用了基于存在主义与人本主义哲学的认知行为疗法,在求助者积极努力与紧张配合下,取得了良好的咨询效果。

    附:

    个性问题列表

    a)求全责备(完美主义倾向、优柔寡断)

    b)过度自我关注(神经症症状)

    c)虚荣心(自卑感为基础的面子观念很重)

    d)消极人生定位(空虚无聊、得过且过、小富即安、被动性应付)

    e)外部控制(舆论过敏)

    f)现代价值感缺乏(进取、冒险、开拓、学习与成长)

    主要的咨询中讨论对象

    1、在"应该"的教条、榜样的作用、党员的形象、角色分析、压抑

    2、出错在学习成长中的不可避免性、开放性、压力与挑战、尝试与成功

    3、自由与逃避自由、责任、快乐、选择、自发性、生命难以承受之轻、独立、生活的意义

    4、自信与自卑、尊重、自我评价、自我理想、自我定位与社会形象

    5、人格结构、强大的超我、本能解放

    6、价值观、灵活性、丰富性

    7、个人性向(测试与调整)

    8、行为模式(保守、退缩、无为)

    9、文化批判(枪打出头鸟、卡耐基、多一事不如少一事)

    10、重视过程的人生哲学

    11、自我实现

    具体自我改变的计划(由求助者自行完成,略)

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